Ramiro de Maeztu híres mondatai

Ramiro de Maeztu Spanyol író és politikai teoretikus volt. 1874 és 1936 között élt. A 98 -as generációhoz tartozott, és a "spanitás" fogalmának és mindennek, ami képviseli. Ezen felül a Spanyol Akadémia tagja volt.

Ramiro de Maeztu művei az egyik nagy örökség, amely a spanyol kultúrának van. Nagyszerű politikai, filozófiai, történelmi és hazafias háttérrel rendelkeznek.

Ramiro de Maeztu, a Jobbra -értelmiség, Konzervatív és közel a liberális pozíciókhoz, a legmagasabb szintű republikánusok (szocialisták, kommunisták, anarchisták és szeparatisták) körében gyűlöletet váltottak ki. Amikor az Polgárháború, Letartóztatták más emberekkel és előzetes tárgyalás nélkül kivégezték Aravaca madridi városában. Amikor eljött a gonosz gyilkosság ideje, felkiáltott előtte Fusiláló csapat:

Nem tudod, miért ölsz meg, de tudom, mit haldoklik: hogy a gyerekeid jobbak legyenek nálad!

Ramiro de Maeztu híres mondatai

Lehet, hogy a világ leginkább sürgősebb oktatási munkája az, hogy meggyőzze a népeket, hogy legnagyobb ellenségeik azok az emberek, akik lehetetlennek ígérik őket.

Nem védtük meg eléggé. És most a szél irgalmasságán vagyunk.

A szabadságnak nincs maga az értéke: értékelnie kell azt a vele elért dolgokért.

Az egyenlőtlenség elengedhetetlen az ember életében: nincs több szintű standard, mint a halál.

A szabadság a saját zsarnokságunk; A zsarnokság a mások szabadsága.

A demokrácia előnye a kormány többi formájával szemben az, hogy nincs olyan kaszt, amely érdekli a fulladásos gondolkodást, így nem tárgyalja meg.

Az élet meglepő, hogy a világon tartózkodik, furcsa érzés, fájdalmat tölt be a kontingencia ellen, hogy abbahagyja a létezést, megértse az eltévedés folyamatos valószínűségét, a lényekkel való barátokhoz való szükségességet, az ellenségek esetét, és éberség a valódi és a spurreousnak, az igazságnak és a hibának.

A tudatosság jellemzője a nyugtalanság, az állandó megfigyelés, a védelem évelő hajlandósága. A lény védi.

Az életet elviselhetetlen dilemmában mutatják be nekünk: bármi sem tart; Mi nem érdemes örökké.

A humanizmus spanyol érzését Don Quijote fogalmazta meg, amikor azt mondta: Javítások, Sancho testvér, hogy senki sem több, mint a másik, ha nem más, mint egy másik

Az egyetemes történelemben nincs olyan munka, amely összehasonlítható a Spanyolország által, mert beépítettünk a keresztény civilizációba az összes olyan fajhoz, amely a mi befolyásunk alatt volt.

A hazája szellem. Ez azt mondja, hogy az ország lénye olyan értéken vagy értéken alapul, amelyhez a lakóhelyen lévő terület gyermekei összekapcsolódnak.

Spanyol értelmünk azt mondja nekünk, hogy bárki, függetlenül attól, hogy bukott, felkelhet; De esik is, kilátással. Ebben a leesésnek vagy felkelésnek a lehetőségében minden ember azonos.

Senki sem több, mint a másik, ha többet tesz, mint egy másik.

Nincs értelme azt mondani, hogy a férfiak azonosak a törvény előtt, amikor a törvény fenntartja egyenlőtlenségüket.

A zsidók előtt, akik a leginkább exkluzív emberek a földön, a katolikusság és az egyetemesség érzése kovácsolt volt, ami a fajunk fő csúcspontja.

A férfiak testvériségének nem lehet több alapja, mint Isten közös apaságának lelkiismerete.

Velem történt, hogy amikor az angol dicséret felszívta a személyiségemet, elmozdulva az országhoz kapcsolódó szellemi kapcsolatoktól, inkább elhagytam Londonot, mint sietve, hogy Spanyolországba menjek. Nem nem!; Mindenekelőtt spanyol vagyok!