Bandura társadalmi tanulási elmélete

A tanulás egyik legbefolyásosabb elmélete a Albert Bandura megfogalmazott társadalmi tanulás elmélete. Ez lefedi a hagyományos tanulási elmélet számos fogalmát és cMűködő BF Skinner.

Tartalom

• A társadalmi tanulás elmélete, alapfogalmak
• Megtanulás a megfigyelésen keresztül
• Közvetítési folyamatok
  • Négy meditációs folyamat javasolja a Bandura által:
• Végleges értékelések

A társadalmi tanulás elmélete, alapfogalmak

Az elmélet azon a tényen alapul, hogy vannak olyan típusú tanulás, ahol a közvetlen megerősítés nem a fő tanítási mechanizmus, hanem hogy a társadalmi elem új tanulás fejlesztéséhez vezethet az egyének körében. A társadalmi tanulás elmélete hasznos a Magyarázza el, hogyan lehet az emberek megtanulni új dolgokat, és más személyek megfigyelésével új magatartást alakíthatnak ki. Így ez az elmélet az emberek körében megfigyeléssel foglalkozik a tanulási folyamatra.

Albert Bandura társadalmi tanulási elméletében az 1977 a klasszikus kondicionálásról és a működési kondicionálásról szóló viselkedési tanulási elméleteken alapul. Adjon hozzá azonban két fontos ötletet:

1. A meditációs folyamatok az ingerek és a válaszok között fordulnak elő.
2. A viselkedést a környezetből a megfigyelési tanulási folyamat révén tanulják meg.

Megtanulás a megfigyelésen keresztül

A gyerekek megfigyelik a körülöttük lévő embereket, hogy lássák és utánozzák, hogyan viselkednek. A megfigyelt egyéneket hívják Modellek. A társadalomban a gyermekeket számos befolyásos modell veszi körül, mint például a szülők és más családtagok, televíziós karakterek (vagy YouTube), barátok, iskolai tanárok stb.

A gyerekek figyelnek mindezen emberekre vagy modellekre és Kódolják viselkedésüket. Ezt követően utánozhatják (vagyis másolhatják) a megfigyelt viselkedést. De ezt megtehetik, függetlenül attól, hogy a viselkedés "megfelelő" vagy sem, bár számos folyamat miatt valószínűbb, hogy egy gyermek reprodukálja azt a viselkedést, amelyet a társadalma megfelelőnek tart.

Először is, a gyermek nagyobb valószínűséggel jár utánozza azokat az embereket, akik hasonlóaknak tekintik. Következésképpen ugyanazon -szex viselkedés valószínűbb, hogy utánozza.

Ezt követően a gyermeket körülvevő emberek válaszolnak a viselkedés után, akár megerősítéssel, akár büntetéssel. Ha egy gyermek utánozza a modell viselkedését és a következményeket, akkor a gyermek valószínűleg továbbra is folytatja az ilyen viselkedést. Például, ha egy apa látja, hogy a lánya megnyugtatja mackóját, és azt mondja: "Te egy nagyon kedves lány vagy", ez jutalmazza őt, és valószínűbb, hogy megismételje a viselkedést. A viselkedését megerősítik.

A viselkedés megerősítése lehet külső vagy belső, és pozitív vagy negatív lehet. Ha egy gyermek szülei vagy kollégáinak jóváhagyását kéri, ez a jóváhagyás külső megerősítés lesz, a jóváhagyás boldogságának érzés, hogy belső megerősítés legyen. Egy gyermek úgy fog viselkedni, hogy azt gondolja, hogy nagyobb jóváhagyást fog szerezni, mivel veleszületett akar.

Általában, A pozitív (vagy negatív) megerősítésnek kevés hatása lesz, ha a külsőleg felajánlott megerősítés nem felel meg az egyén igényeinek.  A megerősítés pozitív vagy negatív lehet, de az a fontos, hogy ez egy személy viselkedésének megváltozásához vezet.

Másrészt a gyermek azt is figyelembe veszi, hogy mi történik egy másik személlyel, mielőtt eldöntené, hogy másolja -e a cselekedeteit. Egy személy megtanulja, hogy megfigyeli egy másik következményeit, Például egy öccse megfigyelheti bátyja egyfajta viselkedését, amelyet odaítéltek, így valószínűbb, hogy megismétli az adott viselkedést. Ezt az néven ismerték Vikáros megerősítés.

Az azonosítás Ez egy modell révén történik, és a viselkedés, értékek, hiedelmek és attitűdök másolásából vagy elfogadásából áll, amelyekben az a személy, akivel azonosítják.

Az azonosítás különbözik a utánzástól Mivel ez a hozzáállás és a viselkedés egész sorozatát vonja maga után, míg a utánzás általában az egyetlen viselkedés másolatát vonja maga után.

Közvetítési folyamatok

Bandura úgy vélte, hogy az emberek aktív információs processzorok, amelyek értékelik viselkedésük és következményeik közötti kapcsolatot. Ezért a megfigyelési tanulás csak akkor fordulhat elő, ha kognitív folyamatok vannak érintve. Ezek a mentális tényezők közvetítik a tanulási folyamatban annak meghatározására, hogy új választ szereznek -e vagy sem.

Így az emberek nem veszik figyelembe automatikusan egy modell viselkedését és utánozzák azt. A utánzás előtt van egy gondolkodási folyamat és mediációs folyamatnak hívják. Ez a viselkedés megfigyelése (stimulus) és az utánzás között fordul elő, vagy sem (válasz).

Négy meditációs folyamat javasolja a Bandura által:

1. Figyelem: Ez az az intézkedés, amelyre megfigyeljük mások viselkedését. A viselkedés utánozásához először meg kell ragadnia a figyelmünket. A nap folyamán sok viselkedést figyelünk meg, de sokan nem érdekelnek. Ezért a figyelem rendkívül fontos, hogy a viselkedés elegendő befolyást gyakoroljon ránk, hogy utánozzuk.

2. Visszatartás: A frissen megtanult viselkedés visszatartása szükséges ahhoz, hogy fenntartsák. Visszatartás nélkül.

3. Reprodukció: Ez az a képesség, hogy végrehajtsák azt a viselkedést, amelyet a modell éppen megmutatott. Szeretnénk, ha naponta képesek vagyunk bizonyos viselkedéseket utánozni, de ez nem mindig lehetséges. Korlátozzunk a fizikai és akár a mentális képességünk, és ezeknek az okokból vagy bármilyen másból, még a viselkedés reprodukálását is, néha nem tudjuk. Ez befolyásolja döntéseinket, hogy megpróbáljuk utánozni vagy sem. Ebben a szakaszban a viselkedés gyakorlata ismételten fontos a kapacitásaink javításához.

4. Motiváció: A viselkedés végrehajtásának akaratáról szól. A viselkedést követő jutalmakat és büntetéseket a megfigyelő értékeli, mielőtt utánozza. Ha az észlelt jutalmak meghaladják az észlelt költségeket (ha van), akkor a viselkedést nagyobb valószínűséggel utánozják a megfigyelő. Éppen ellenkezőleg, ha a Vikáros megerősítés Nem elég fontos a megfigyelő számára, tehát nem utánozza a viselkedést.

Végleges értékelések

A társadalmi tanulási megközelítés figyelembe veszi Elgondolkodási folyamatok és elismeri azt a szerepet, amelyet egy bizonyos viselkedés utánzati vagy sem. Noha ez az elmélet meglehetősen összetett viselkedést magyarázhat, nem tudja megfelelően megmagyarázni, hogyan alakulunk ki a viselkedés egész sorát, beleértve Gondolatok és érzések. Nagyon sok kognitív ellenőrzésünk van a viselkedésünk felett, és csak azért, mert negatív tapasztalataink voltak, nem azt jelenti, hogy ezt a viselkedést reprodukálnunk kell.

Ez az oka annak, hogy Bandura 1986 -ban módosította az elméletét, és a társadalmi tanulási elméletének hívta, Kognitív társadalmi elmélet (TSC), jobb leírásként arról, hogy miként Tanulunk társadalmi tapasztalatainkból.

A társadalmi tanulás elméletének néhány kritikája azért van, mert korlátozódik a viselkedés csak a természet vagy a tapasztalatok alapján történő leírására, és alábecsüli az emberi viselkedés összetettségét. Valószínűbb, hogy az ember viselkedése a természet (biológia) és a tapasztalatok (környezet) közötti interakciónak köszönhető.

A Bandura társadalmi tanulási elmélet Ez nem az összes viselkedés teljes magyarázata. Például az Espejo idegsejtek felfedezése hangsúlyozta a biológiai komponens fontosságát a tanulásban, ami nem növeli ezt az elméletet. Noha a kutatás továbbra is a kezdetben van, az ilyen típusú idegsejtek és a főemlősökben végzett tanulmánya érdekes lehet neurológiai bázis a utánzás megértéséhez. Alapvetően ezek olyan idegsejtek, amelyek aktiválódnak, hogy az állat valamiért csinál valamit, mintha egy másik viselkedést figyelne meg.