Miért viselkedünk rosszul az a személlyel, akit szeretünk?

Miért viselkedünk rosszul az a személlyel, akit szeretünk?

Sem a szeretet hiánya sem sugallja a gyűlöletet, A gyűlölet hiánya sem garantálja a szeretetet. Brigitte Vasallo

A közös megfigyelő szeme számára meglepő lehet a kapcsolatok kiadásában, gondolja, hogy valaki: ki ad mindent a szeretetért, aki a szemünkbe nézett, suttogta a fülünkbe, és esküszött, hogy örökké velünk lesz velünk. , szándékosan bánthat bennünket. Ez azt sugallja Ellentmondás.

Nos, az élet paradoxonjainak tudatos elemzése elhelyezheti a Leonardo da Vinci idején. Michael Gelb csodálatos könyvében, Nagy intelligencia, Leírja, ahogyan a reneszánsz zseni gondolkodott, és intellektusát hét leonardin alapelvre foglalja, amelyek között a „sfumato kiemelkedik, szó szerint: füstré válni. Ez a hajlandóság a kétértelműség, a paradoxon és a bizonytalanság elfogadására ”. (Gelb, 1999, p. 156).  A tudományos formátumú elemzés módja a paradox gondolkodás A szociálpszichológia szempontjából Leon Festinger alakjában mutatják be. A kognitív disszonancia elmélete "azt javasolta, hogy bár gondolkodásunkban és viselkedésünkben általában logikusnak tűnhetünk, gyakran foglalkozunk az irracionális és rosszul alkalmazkodó viselkedéssel a kognitív konzisztencia fenntartása érdekében" (Franzoi, 2007, p. 195). A nem specialisták számára ne aggódj, ezt később egyszerűbb szavakkal magyarázom.

Egy mentális gazdaság cselekedetében, Hajlamosak vagyunk egyszerűsíteni a környezetet az ellentétekben: nappal és éjszaka; szerelem és útálat; hideg és forró. És mindez vitathatatlannak tűnik számunkra, ez egyszerűen természetesnek tűnik, és ezt természetesnek tekintjük. Tudatosan nehéz elképzelni, hogy szeretni kell egy embert a lélekhez, és ugyanakkor gonoszsá tesz.

Paradox módon viselkedés a hamis "szerelemben", megfigyelhetjük Stockholm -szindrómában. Egy ember beleszeret a fogvatartójába; Az a személy, aki bántja őt, de ez nem ez a helyzet az elemzendő viselkedés esetén.

A Leonardinos alapelveiben a sfumato egy olyan készség, amely támogatja az ellentétek feszültségét, és ezzel elfogadja: bizonytalanság, kétértelműség és paradoxon. Ennek egyértelmű példájában az olasz zseni elemezte: szépség és csúnya.

Eleinte eleinte gondolhatnánk, hogy kissé lehetetlen az intenzív szeretet iránti szeretet iránt, ahelyett, hogy megvédené őt, hogy megsértjük őt. Ahol motivációink és költészetünk oka a Gatille -erőszak.

Nos, számos detonátor vezet minket: metaforikusan Amikor a szív irritáltnak érzi magát, nem vagyunk a legjobb verziónk. Nem vagyunk a legkedvesebb ember, amikor kritizáljuk és megvetjük a párot.

Tartalom

Váltás
  • Ami a szeretetet visel, és vezet minket a gyengült erőszakhoz az a személy iránt, akit szeretünk?
  • A vizsgálatokban található bizonyítékok
  • Fizikai vagy mentális rendellenesség jelenléte
  • Amikor a pénz ritka, a szerelem visszaélés lesz?
    • Végső reflexió
    • Referenciák

Ami a szeretetet visel, és vezet minket a gyengült erőszakhoz az a személy iránt, akit szeretünk?

A szerető nem nézi egymásra, hanem inkább, hogy mindkettőt ugyanabba az irányba nézzük. Antoine de Saint-Exupéry

Számos tényező van jelen: az empátia hiánya az együttélés bizonyos pillanataiban, a pénz hiánya, bizonyos fizikai betegségei vannak, a mindennapi élet stresszének áldozata, rossz hangulatú, érzelmi rendellenességet szenved (P. például., fájdalma, szorongás, depresszió), rossz pénzügyi kommunikációval rendelkezik, úgy érzi, hogy a pár a kölcsönös elkötelezettség elvárásaival, a kicsi megoldatlan függőben lévő érzelmi számlákkal, nos, erről szól ez a cikk. Nem annyira komolyak, hogy elősegítsék a szétválasztást, de igen, bizonyos fokú mutattak enyhítette az erőszakot, de öntudatlanul nyitva tartja a szeretett embert. Megmutatja a létezésének állapotát Furcsa pár.


A vizsgálatokban található bizonyítékok

Mit csinálnak a szerelemért, túlmutat a jó és a rossz. Friedrich Nietzsche

Vannak bizonyítékok, amelyek megmutatják nekünk a okok miért bántjuk azokat az embereket, akiket szeretünk. Egy ellenőrizhetetlen düh nem kerül kiadásra, mint a Celotipia epizódjaiban. Azonban mi igazolja az ilyen típusú cselekedeteket azoknak a pároknak, akik rosszul bánnak, vannak már nem olyan pozitív események, amelyek örömet és újdonságot generálnak, egyre csökkentett elkötelezettséget mutatnak a kapcsolatokban, valódi vagy szimbolikus veszélyt éreznek a Diada -ban, mint Miller (1997 (1997 ) igazolták.

A paradoxon érdekes tényét kétféleképpen mutatja be, aki rosszul bánik: Ha vannak olyan emberek, akik a páron kívül vannak, akkor nagyobb figyelmet fordít rájuk, vagy a pozitív figyelmet rokonok vagy idegenek jelenlétében lehet megmutatni, csak akkor, amikor Azok a harmadik felek jelen vannak.

Rekonstituált családok: veszteség és új kezdet

Fizikai vagy mentális rendellenesség jelenléte

Az őszinteség ténye, Ez az, ami a kapcsolatokat tartja. Lauryn -hegy

Egy másik eltérő állapot a szeretett személy visszaélésében, amikor a bántalmazó valamilyen típusú fizikai vagy mentális rendellenességet tapasztal. Például, ha tünetfájdalmakként tapasztalja meg, ha nem érezte magát, egy tudattalan reakció az, hogy negatívan töltse le a párot. Fontos, hogy felhívjuk a figyelmet A fájdalom a szorongás és a depresszió gyakori tünete. Másrészt, amikor egy beteg ember fájdalmat érez, vagy cselekvőképtelennek érzi magát, hogy független és önmagában is használja, akkor ez gyakori, a pár elleni visszaélés.

Birchler és munkatársaik (1975) megvizsgálták az aggódó párok reakcióját és az erőszak reakcióját, akiket a párnel enyhítettek, akiket találtak: kevesebb élvezetet és inkább nem szeretnek, és kevésbé pozitív szempontokba vesznek részt az informális beszélgetésekben és a problémát a problémában felbontás. Valószínűleg ugyanolyan állapot Enyhített visszaélés Más érzelmi rendellenességekkel is jelentkezik, és még akkor is, ha nagy stressz dózisokat tapasztalnak, például: munkanélküliek, gazdasági problémák vagy a mindennapi élet változatos feszültségei.

Amikor a pénz ritka, a szerelem visszaélés lesz?

Az első szerelem varázsa A tudatlanság, hogy véget érhet. Benjamin Disraeli

Gazdasági okokból enyhített visszaélés, valószínűleg megerősíti azt a mondást, hogy: "Ha a pénz ritka, a szerelem kialszik az ablakon". Ebben a tekintetben tudományos bizonyítékok vannak a pénzügyi kommunikációról és annak fontosságáról, hogy ezt a bonyolult kérdést meghozzák: „A pénzügyi konfliktusokról szóló konstruktív üzenetek pozitívan kapcsolódtak a pénzügyi harmóniához, a konjugális elégedettséghez és a pénzügyi kommunikációval való elégedettséghez. A pusztító pénzügyi konfliktusüzenetek negatívan kapcsolódtak a pénzügyi harmóniához, a házassági elégedettséghez és a pénzügyi kommunikáció elégedettségéhez ”. (Shebib & Cupach, 2018). Egyszerű szavakkal, Pozitívan kell beszélnünk a pénzügyi kérdésekről, megoldások keresésére, és nem bántalmazás, elégedetlenség és konfliktusok létrehozásához.

Feltételezzük, hogy az a személy, akit bántunk, a szeretet és az elvárások és az álmok mikrotörése miatt "feltétel nélkül ott lesz", és ezért Úgy érezzük, hogy a bizalommal bírjuk ezt a enyhített erőszakot. Ha azonban a kapcsolat eléri a fordulópontot és a nem visszatérést, később a kapcsolat megmentésére végrehajtott pozitív cselekedetek nem lesznek elegendőek a kapcsolat kezdetének varázslatos pontjához való visszatéréshez. Ha talán még többet nyújtunk a bajnokságnak, és nem lesz módunk a kár kijavítására.


Az a tény, amely legalább az iroda területén felhívja a figyelmet, az A pár, aki fáj, Még akkor is, ha tudja, hogy megsértette a partnerét, Nem tapasztal kognitív bűntudatot vagy disszonanciát, mert önmagában még mindig "jó embernek" tekintik.

Elemezzük két kérdést: Miért nem érzik magukat az emberek bűnösnek, amikor meg kellene csinálniuk? Mikor veszi észre valaki, hogy bántotta a törő személyt, miért nem érzi magát bűnösnek? A szociális pszichológus, León Festinger, erre a válaszra adott választ, a kognitív disszonancia elméletében: "Az emberek hajlamosak megerősíteni az információkat, amelyek megerősítik a hitüket, és figyelmen kívül hagyják és minimalizálják azt az információt, amely megcáfolja azt, amit hiszel.". (Aguilar, 2012). Egyszerű szavakkal: Bántottuk partnerünket, annak ellenére, hogy szeretjük őt, mert feltételezzük, hogy van valamilyen típusú adóssága, amelynek tartozik nekünk, és ennek ellenére nem hajlandó rossz embereknek lenni.

Végső reflexió

Számos tényező aláássa a kapcsolat egyensúlyát. Azonosítsa őket, lehetővé teszi a „vak pontok” felismerését, amely nem kezelés esetén a fokozatos kopáshoz és a bontás kockázatához vezet.

A kezdeti szeretet nem elég, a tudásra és a stratégiára is szükség van. A pár ciklusának turnéján normális, hogy vannak akadályok, néhányuk már jelen van, például a származási családból származó tanulás, de mások az úton kerülnek bemutatásra.

A javításhoz függőben lévő kis érzelmi számlák vezetnek minket a csillapított erőszak epizódjaihoz, és észrevehetetlenek lesznek a mindennapi életben.

Ha azonban nem azonosítják, akkor továbbra is növekedni fognak a diada stabilitása és tartóssága ellen.

Pozitív hozzáállásuk lehetőséget ad nekünk a prefrontalis kéreg aktiválására, szemben az agyi mandula érzelmi elrablásával. Vagyis többnek kell lennünk: empátia, támogatóbb, együttérzőbb, együttműködőbb, és ezek a viselkedések a prefrontalis kéregből származnak, ez az, ami emberré tesz minket. ÉS, Szabályoznunk kell azokat az érzelmeket, amelyek hajlamosak minket a enyhített erőszakra, amelyek az agyi mandulából származnak.


Az érzelmi agy: emberrablások és érzelmi robbanások

Van egy képzése Az érzelmi intelligencia lehetővé teszi számunkra, hogy egészségesebben kezeljük érzelmeinket És élvezze a kapcsolatot jobban párként. Tudnunk kell, hogy a kapcsolat nem egyenes, az előrelépések és a kudarcok, a paradoxonok mellett, amelyek tökéletesen természetesek.

Ha nem tudja, hogyan kell csinálni, forduljon a megbízható terapeutához!

Referenciák

  • Aguilar, K. (2012). Carol Anne Tavris kognitív disszonancia (az Ideas City 2009, kivonat). [Online]. https: // www.Youtube.com/watch?v = 4Qcbjrgfiww & t = 36s
  • Birchler, GR, Weiss, RL és Vincent, JP (1975). A házastársak és idegenek párok közötti társadalmi megerősítés cseréje multimétodo elemzése a házastársak és az idegenek között. [Online].
  • Franzoi, S. (2007). Szociálpszichológia. McGraw -hegy.
  • Gelb, m. J. (1999). Nagyszerű intelligencia (7 kulcsfontosságú alapelv az intelligencia fejlesztéséhez, amelyet Leonardo da Vinci élete és munkája ihlette). Norma szerkesztőség.
  • Miller, RS (1997). Mindig bántottuk azokat, amelyeket szeretünk: Aversív interakciók a közeli kapcsolatokban. [Online]. https: // psycnet.APA.Org/rekord/1997-09191-001
  • Shebib, S. & Cupach, W. (2018). A pénzügyi konfliktusok és a házassági elégedettség üzenetei: A pénzügyi kommunikáció elégedettségének közvetítő szerepe. [Online]. https: // www.SCIRP.Org/(s (i43dyn45texjx45qlt3d2q))/referenciapapers.Aspx?ReferenciaID = 2204113
  • Kép: Anna Shvets fotója a pexelekben
  • Kép: Fotó Budgeron Bach -ról Pexels -ben