Buddhista pszichológia 4 nemes igazság

Buddhista pszichológia 4 nemes igazság

A buddhista pszichológia olyan rendszer, amelyben támogathatjuk magunkat, amikor nem tudjuk meg sok olyan helyzetet, amely körülvesz minket. Nos, ez egy másik módszert jelent a világ kinézésére és megértésére.

A buddhista pszichológia kiléphet azoknak a nehézségeknek, amelyekben a jelen század, a versenyképességével együtt, megtett minket.

Sietve élünk, Mi önmagunk piléál bántó gondolatokkal Amikor nem tudunk megoldani egy helyzetet, de megértjük az áramlást.

A buddhista pszichológián keresztül megérthetjük, hogyan működik az elménk, és megtanuljuk bizonyos eszközöket használni, amelyek segítenek jobban élni.

A buddhista filozófiai rendszer menedék amelyet sok nyugatiak ma jönnek, mint egy valóság felé tartó repülés, amely jól marad.

A buddhista pszichológia célja az, hogy segítsen nekünk jól érezni magunkat, és tudja, hogyan kell kezelni azokat az epizódokat, amelyek szenvedést generálnak az életben.

Természetesen nem lehetséges, hogy egy szenvedés vagy fájdalommentes élet, akkor mindig lesz valami, amit legyőzni kell, de, A buddhizmusban az életet nem tekintik versenynek, de ezt a szemléltetés váltja fel a teljesség állapot elérése érdekében.

Tartalom

Váltás
  • Buddhista pszichológia és jólétünk
  • A buddhista pszichológia alapelvei
    • Amit akart nekünk Buddhának négy nemes igazságával tanítani nekünk?
    • Az Octuple út
    • Bibliográfia

Buddhista pszichológia és jólétünk

A buddhizmus nem csak egy elméleti rendszer, hanem egy olyan gyakorlat is, amelyet a transzperszonális pszichológiának nagymértékben befolyásoltak. Nos, ideális megismerni mentális folyamatainkat és alkalmazni azokat a mindennapi életben.

Ezt mondhatnánk, A rendszer életünkbe történő integrálásával az események megfigyelésének módjai megváltoznak, És a fájdalom nem lesz állandó napjainkban.

A buddhista pszichológia lehetővé teszi számunkra, hogy a tudatosság állapotából éljünk, magas etikai alapelvekkel és következetes gyakorlatokkal az érzésünk, a gondolkodásunk és a cselekvésünk között, hogy egyensúlyban éljünk.

A buddhizmus egyik fő fogalma a villám, De ennek semmi köze nincs egy hozzáférhető állapothoz, sem a fehérben vagy más hasonlóakban, de "értesítéssel", "felébresztve" vagy "megvalósul".

Bár úgy gondoljuk, hogy teljes tudatossággal végezzük újságjainkat, az az igazság, hogy a tudattalan az, aki a legtöbb cselekedetünket uralja.

A világítástól kezdve azon a tényen alapul, hogy A valóság tele van megtévesztéssel, hamissággal vagy olyan értelmezésekkel, amelyek szenvednek minket. A buddhista pszichológia megtanítja bennünket, hogy vegye be a valóságot, ahogy van.  Ezért, amikor Siddharta Gautama elérte ezt a megvilágítást, "Buddha" -nak hívták, ami "ébren" jelent.

Amikor félünk egy helyzettől, a buddhizmustól, a kapcsolat elvesztése, tehát nincs valami szilárd, amelyben megragadjuk magunkat.

Ezért Trungpa figyelmezteti a könyvében: Abhyidharma buddhista pszichológia, hogy amikor ennek az érzésnek alávetjük őket, a kétségbeesés következik be, és inkább félelemben találjuk meg magunkat, vagy a büntetéshez ragaszkodunk. A buddhista pszichológia azonban felszabadítási módszert kínál.

összefoglalva, A buddhista filozófiából az a törekvés, hogy mindent megismerjünk, ami szenvedést okoz nekünk, hogy elkerüljük a mellékleteket, és képesek legyenek szabad lenni.

A buddhista pszichológia alapelvei

Számos felfedezés volt, amelyeket Buddha tett, hogy ma örököltünk, és amelyek jobban élnek nekünk, harmóniában, a körülmények ellenére, hogy átélünk.

Például az egyik igazságát, amelyet az evolúciós útja során elért, hívtak A négy nemes igazság, amely szerint:

  1. Minden létezés nem kielégítő;
  2. A szenvedés vágy, ragaszkodás és tudatlanságból származik;
  3. A szenvedés és az elégedetlenség megszűnhet;
  4. A szenvedés abbahagyásának módja az egyik áctuple út

Amit akart nekünk Buddhának négy nemes igazságával tanítani nekünk?

Ez a négy igazság feltárja számunkra szenvedéseink okait, miközben rámutat arra, hogyan lehet legyőzni.

Azért szenvedünk, vagy az egyik fő oka az, hogy Hajlamosak ragaszkodni a dolgokra és az emberekre, anélkül, hogy megtanulnák szabadon bocsátani, vagy megérteni, hogy mindenki teljesít egy feladatot, majd folytatnia kell az utat.

Hasonlóképpen, az összes olyan állam vagy körülmény, amelyben jelenleg élünk, utasok, minden megváltozik, És ez az a tény, hogy Heraclitus, a sötét, a Dark óta megerősíthetjük, több ezer évvel ezelőtt nevelték fel.

Minden tarthatatlan, Az egyetlen dolog, amit meg lehet mondani, hogy fenntartható, az, hogy a dolgok megváltoztatása a dolgokban, és ez minden létező, ami létezik.

A mai szomorúság a holnap öröme lesz, és fordítva, de semmi sem marad annyira, mint gondolnánk.

Ezért a buddhista pszichológia egy Óctuple utat mutat nekünk, amely megtanítja nekünk, hogy jobban éljünk.

Az Octuple út

Az Octuple utat alkotó tanítások a következők:

  • A középső út;
  • A négy nemes igazság;
  • A nemes október út;
  • A három tulajdonság (szenvedés, átmeneti képesség, önmagának bizonytalanság);
  • Az öt összesített adalék
  • Függő kialakulás vagy pratītyyasamutpāda
  • Karma és újjászületés;
  • Nirvána.

A buddhista pszichológia alapelveinek alkalmazásával kibővítjük tudatunkat, azon túl, amit az érzékek mutatnak nekünk, és az időn és a téren túlmutatnak, ahogy elképzeljük. Ennek egyik módja ennek elérésére a meditáció.

Szorongás meditációja

Bibliográfia

  • Goleman, D. (1980). Mentális egészség a klasszikus buddhista pszichológiában. Több ego.
  • Mañas, i., Csak, C. F., & Faisey, m. NAK NEK. (2009). Éberség és pszichológia: A buddhista pszichológia alapjai és feltételei. Orvostudományi és pszichológia weboldala, 1-18.
  • Trungpa, C. (2014). Abhyidharma: buddhista pszichológia. Kairós szerkesztőség.
  • Trungpa, C. (2008). Veleszületett egészségünk: a pszichológia buddhista megközelítése. Kairós szerkesztőség.