Szociokulturális hiedelmek és paradigmák a krónikus fájdalomról

Szociokulturális hiedelmek és paradigmák a krónikus fájdalomról

"El tudom dobni azt, ami nem megfelelő, és megtarthatom bármit, kitaláljak valami újat, amit kizártál. Látom, hallgatok, érezem, gondolkodom, mondom és csinálok .. . Én hozzám tartozom, és felépíthetem magam". Virginia Satir

Amikor az orvos elmagyarázta, hogy valamilyen állapot, amellyel komorbiditással rendelkezik, krónikus és degeneratív, A remény pozitív hatása van az egészségre, Különösen akkor, ha ez motiválja az embert arra, hogy életében releváns adaptációkkal szembesüljön a kényelmes módszerek helyzetével, különben a test börtönbé válhat, a személy fejlesztésének eszköze helyett a különféle szférákban, amelyben dolgozik.

Tartalom

Váltás
  • Remény Auschwitzban
    • A szülői védelem fontossága
    •  "Divinum Opus Sedare Pazem Est"
  • Érzelmi pszichoedukció
    • Következtetés
    • Linkek

Remény Auschwitzban

 "Amikor az egyik elkerülhetetlen, elkerülhetetlen helyzettel szembesül, akkor mindig szembe kell néznie a sorsával, amelyet lehetetlen megváltoztatni például egy gyógyíthatatlan betegség, egy olyan rák, amelyet nem lehet működtetni, akkor a személyt a lehetőségnek adják meg annak lehetőségére, hogy lehetőséget nyújtsanak a lehetőségre, hogy lehetőséget nyújtsanak a lehetőségre. Végezze el a legmagasabb értéket, hogy teljesítse a legmélyebb jelentést, mi a szenvedés. Mert A leginkább az a hozzáállás, amelyet a szenvedéshez veszünk". Viktor E. Frankl

Az orvos. Viktor Emil Frankl, a logoterápia alapítója elmondta, hogy "a feszültség a mentális egészség nélkülözhetetlen követelménye". A Captive Auschwitz koncentrációs táborokban élt a II. Világháború (SGM) alatt, fényes elméje és nemes szíve volt, hogy sok foglyot irányított, akik sok foglyot irányítottak, akik sok foglyot irányítottak, akik vezetett, akik sok foglyot irányítottak, akiket sok foglyot irányított, akik irányítottak sok foglyot, akik irányítottak sok foglyot, akik irányítottak sok foglyot, akik irányítottak sok foglyot, akik irányítottak sok foglyot, akik irányítottak sok foglyot, akik irányították. baljóslatos és eljárhatatlan fájdalmat szenvedett, Viktor Frankl azon töprengett: „Hogyan lehet felébreszteni egy betegnél azt az érzést, hogy a felelőssége az életért, függetlenül attól, hogy milyen káros a köröket?(Gordon W. Allport).

Frankl Tudta, hogy a test immunrendszerének képessége, többször megfigyelte, hogy amikor az ember elveszíti a reményt és az értéket, ez halált okozhat. Moshe Szyf, a McGill Medicine Kar professzora elmondta: "Megállapításaink rávilágítanak a krónikus fájdalom pusztító hatására a test más fontos részeiben, például az immunrendszerben".

Az epigenetika jobb lépést tud megközelíteni a jobb krónikus fájdalomkezelésekhez.

Sok Auschwitz -i azoknak a reménye, hogy az Illúziós, hogy újra láthatják szeretteiket: „A szeretet meghaladja a szeretetteljes természetes személyt, és a legmélyebb jelentését saját szellemükben, intim énjükben találja meg” - mondta Viktor Frankl, aki élőben vagy hiányzott, nem akadályozta meg őket abban, hogy ilyen legyen Mentális reprezentáció közülük a fejükben és a "szívükben".

Azok az emberek, akik traumás stressz rendellenességet (PTSP) szenvedtek, ezeket a tapasztalatokat testük fájdalmának emlékeként tartják, és később életük más szakaszaiban nyilvánulhatnak meg.

Ha hosszú ideig krónikus fájdalom van, a fájdalmas információkat feldolgozó szűrők a testünkben, elkezdenek eltérően működni, módosítani az idegrendszer alakját és funkcióit (SN), stressz, katasztrofális gondolatok, szorongás, kulturális tényezők, hittek, amelyekhez kapcsolódnak. Az autocastigo és a bűntudat, azok, akik az élet előtt „halálos” paradigmát fogadnak el, a fájdalomról és a hiedelmekről szóló megismerések fontos szerepet játszanak a fájdalom fenntartásában.

A szülői védelem fontossága

Összefüggte a A fizikai és szexuális zaklatás áldozatai gyermekkorban És azoknak az embereknek, akik szenvedtek A poszttraumás stressz zavar krónikus fájdalommal. Szükség van arra, hogy a szociokulturális tényezők miatt mártírok a társadalmi erőszak miatt mártírok, mivel bizonyos migrációs politikák, amelyek aláássák az integrális jólétüket, aláássák az integrált jólétüket. Ha valami olyan fontos valaki erőszakos és traumatikus módon, különösen a fejlődés korai szakaszában, ez elősegítheti a többi fizikai és pszichológiai állapot kialakulását, ahogyan a történelem tanított nekünk.

A mexikói pszichológusok legrivárnőbb szervezete, a mexikói pszichológusok főiskoláinak, társadalmainak és társulásainak Nemzeti Szövetsége. C. (Fenapsime), az Amerikai Pszichológiai Szövetség (APA) és a világ sok emberi viselkedésének szakembere, egyetértünk abban, amit nyilvánvalóvá tesznek, mivel rámutatnak: „Egy ilyen szörnyű élménynek rendkívül negatív hatása van arra, hogy ki él. , Ebben az esetben a gyerekek, de a szüleikben és más rokonaiban is, akik mindkettőhez nagyon érzelmileg rokonok ”(2018. június).

A családokban a koncentrációs mezőket elválasztották, a gyermekek szülei, mindenképpen befolyásolják a fejlődésüket és megsértik jogaikat, és a fájdalom fájdalmait hagyták, amelyeket a kis és ártatlan testükben tároltak, A gyermekkori érzelmek kezelésének gondozása és pszichoedukciója elengedhetetlen, a szülők szeretetének pótolhatatlan kincs, a gyermekekkel való időminőség elengedhetetlen a megfelelő fejlődéshez, A szeretet által körülvett növekedés hozzájárul a relevancia érzetéhez, és beavatkozik potenciáljuk kialakulásába:

Amikor a kiskorúak hirtelen elválasztanak szüleiktől A szülői gondozás hiányában kiszolgáltatottabbak és más lehetséges veszélyeknek vannak kitéve optimális fejlődésük érdekében, Könnyű lehetnek más pszichoszociális problémák zsákmánya.

 "Divinum Opus Sedare Pazem Est"

"A megnyugtató fájdalom isteni feladat" (Hippokratész), a gyógyszerek enyhíthetik bizonyos típusú fájdalmakat, nem pedig az érzelmi szenvedést, mivel nem feltétlenül módosítják az érzelmeket, sem a gondolatokat, sem a hiedelmeket, és nem kell dolgozniuk, hogy jobb legyen, hogy jobb legyen, hogy jobb legyen fájdalom kezelése aktív és adaptív megküzdési stratégiák elfogadása. Van egy szervezési elv a saját testünkben, ezért lehet jobb valóságot építeni.

"Nem minden érzelmi szenvedést kell orvosolni, biopszichoszociális szempontokat lehet kezdeményezni a fájdalomfestmények jobb kezelése és alkalmazkodása érdekében"

Sok ember krónikus fájdalom közepette halt meg a zavart és a reménytelenség közötti különféle állapotok miatt. Azok, akik fizikai, mentális és/vagy szellemi szinten különböző "fogságban" élnek, a krónikus és degeneratív betegségek harcos testvéreim számára, amelyek minden nap küzdenek, hogy felálljak Lehet, hogy módosíthatja észlelését, soknak van reménye, mert a tudomány jelenleg nagy ígéreteket kínál nekünk, remélem, hogy folytatják a harcot minden nap, mert a kutatások azt mutatják, hogy egy multidiszciplináris szakemberek csoportja és a szakemberek és A krónikus fájdalombetegség biopszichoszociális állapotának kezelése lehetséges a kellemetlenség csökkentésére.

A fájdalom nagyon kegyetlen tanár lehet, azonban az adaptív és funkcionális megküzdési stratégiák alkalmazása még a káros körülmények előtt is hozzájárulhat az egyén általános jólétéhez. Sokak számára ez egy kínos terhelést jelent, de nem kell egyedül vinnie -vagy ki szenved tőle -a pszichológusok segíthetnek Önnek.

Arra használják, hogy a "hitet" használják a fájdalom enyhítésére? A vizsgálatok azt mutatják, hogy ennek jó hatása van a reményteljes elemre, amely bizonyos fokú szorongást szabadíthat fel, azonban a rossz eredményeket akkor mutatják be, ha nem kombinálják az egészségkereséshez szükséges megfelelő intézkedéseket, például Kövesse az orvosi ajánlásokat, mivel az egyszerű hit cselekedetek nélkül káros lehet, Bátoríthatja az emberben azt az elképzelést, hogy gyógyulni fog, még akkor is, ha nem javítja az életmódját, ez a pozitív nyilatkozatokkal is megtörténik, a jólétre irányuló viselkedés nélküli viselkedés nélkül is.  Frankl azt mondta: "Sok ember számára azt a szándékot jelent, hogy tények, nem pedig a hit kérdése".

A kihívások, a hátrányok és a kihívások, amelyek az élet minket, gyakran bizonyos fokú stresszt jelentenek, amikor azt optimális szinten tartják fenn, akkor hasznos lehet, az eustress ezt az extra energiát nyújthat nekünk tevékenységünk elvégzéséhez, mint Yerkes törvénye. megerősíti -dodsont, arra kényszerítheti Önt, hogy hagyja el a kényelmi zónát, törekedjen és a lehető legjobban küzdjön a jobb életminőségért.

Arturo Goicoechea (2018) neurológus azt mondta: "Az egyén, bár ez nem különálló, együttműködik a hiedelmeivel és elvárásaival, hogy a fájdalmat támogató neuronális összeköttetést tartsa fenn", azaz a kezelés jogot képvisel (az Egészségügyi Világszervezet világszervezete (Világszervezet Világszervezete. , 2017), szakértők Azt sugallják, hogy a beavatkozás multidiszciplináris, mert a biopszichoszociális szempontok megfontolásakor a beteg jobb életminőséget kereshet.

Érzelmi pszichoedukció

Terjedhetnek -e a szülők általi fájdalom a gyermekeknek?? A "Modellezés"Vagy társadalmi tanulás krónikus gyermekfájdalomban, megfigyelve az állítások magas előfordulási gyakoriságát a szüleidben. A Espejo idegsejtek Ők is részt vesznek, a gyermek „reprodukálja”, és megtanulja egyes hatóságok, például a szülők vagy a nagyszülők fájdalmait, és felnőtt szakaszban jelenhet meg, amikor az agy megtanul bizonyos módon reagálni a fájdalmas ingerekre, és automatizálni ezt a választ. Milyen emlékeket akarunk, hogy gyermekeink megtartsák?

"A gyermekek tanítása az érzelmeik kezelésére a korai fejlesztési szakaszokból, és védelmi tényezőt képviselhet számos olyan kihívás szempontjából, amelyekkel az életben szembesülniük kell, hozzájárulhatnak a fizikai kúthoz és
pszichológiai
".

Következtetés

Sokszor a fájdalom olyasmi, amellyel minden nap foglalkoznunk kell, de ez nem azt jelenti, hogy többet kell szenvedned. A megküzdés elkerülési stratégiái hozzájárulhatnak az emberhez, hogy a konformizmusba kerüljön, néhányuknak szilárdan azt hiszi, hogy mivel már nem tudnak már ugyanazokat a tevékenységeket elvégezni, mint korábban, vagy bizonyos szempontokban korlátozottak, le kell mondania magukat egy tele életről, amely tele van Érzelmi szenvedés És a kellemetlenség azonban, Lehetséges új módszereket találni az építkezéshez, ha a régi paradigmák, amelyek az életedet szabályozzák, már nem hasznosak és több fájdalmat okoznak, módosítani kell azokat.

Linkek

  • https: // arturogoicoechea.com/
  • https: // www.NCBI.NLM.NIH, Nemzeti Egészségügyi Intézet.Gov/PubMed/15162342
  • http: // www.Újraértékelés.org/html/970/97017363002/
  • https: // www.Természet.com/Cikkek/S41467-018-04309-2
  • https: // mh.BMJ.com/tartalom/43/3/155
  • https: // linkinghub.Elelevízibb.com/retrieve/pii/s1526590004006650
  • https: // www.Jpain.Org/cikk/s1526-5900 (04) 00665-0/fullText
  • https: // neurosciencenews.com/dbs-vta-pain-3967/
  • Doi: 10.1038/SREP19615
  • Doi: 10.5665/alvás.5158