Ámor? Szerelem első látásra? Nem, az önjogi érvelés diktálja, hogy ki

A szerelemről nincsenek varázslatos képletek vagy konkrét módszerek, amelyek megértik, hogyan működik. Néhányan olyan szellemi kérdésekkel társítják, mint például a Destiny vagy az Ámor, míg mások úgy vélik, hogy ez gyakori. Ebben az értelemben egy új, a szerelmi kapcsolatokról szóló tanulmány felfedezte a szerelem eddig ismeretlen tényezőjét: önmagában -az önjogi érvelés. A munka szerint ez egy olyan tényező, amelynek nagy a súlya az interperszonális kapcsolatokban.

Úgy tűnik, hogy amikor ismerünk egy embert, hajlamosak vagyunk túlértékelni személyiségének bizonyos aspektusait. Ez felkeltené a vonzerőt a másikra, és arra készteti bennünket, hogy kapcsolatba lépjünk velük. Ez a személyiség túlértékelésére irányuló tendencia az önjogi érvelés kulcsfontosságú aspektusa.

Tartalom

• Mi a szerelem?
• Mi az önmagának érvelés?
• A tanulmány
• Nem minden olyan egyszerű, ahogy úgy tűnik: hormonok és egyéb tényezők
  • Referenciák

Mi a szerelem?

Alapvető értelemben a szerelem esése olyan érzés, ahol a kellemes szenzációk halmaza konvergál, és jelzi a vonzerőt egy másik személy felé. A legtöbb ember életében legalább egyszer szerette meg a beleszeretést. Társadalmi fajként az emberek hajlamosak kapcsolatokat létrehozni másokkal, tehát ez gyakori.

Ezt a sort követve, ha azt kérdezzük az embereket, hogy mi van belé, sokféle választ adhatnak nekünk. Sok esetben azonban vannak olyanok, akik a vonzerőt a másikhoz társítják azzal a tényvel, hogy találnak valakit, aki hasonlóan hozzánk hasonló. Például valaki, akivel zenei ízlés, életcélok vagy bizonyos témák perspektívái vannak, közösen vannak megosztva. Egyesek ezt a közös kapcsolatot egyfajta "esszenciaként" definiálják, amely jellemzi valakit.

Annak érdekében, hogy jobban megértsük ezt a „lényeget”, a bostoni egyetem kutatóinak egy csoportja kifejlesztett egy tanulmányt. Ilyen módon jobban meghatározhatják az önjogi érvelés fogalmát, amely megmagyarázza a mások iránti vonzódás okát. Noha ez nem lenne az egyetlen tényező, kulcsfontosságú szerepe lenne a folyamatban.

Mi az önmagának érvelés?

A fentiekkel folytatva a tanulmány szerzői megfigyelték, hogy általában elegendő egy közös pont, hogy létrehozzanak egy kapcsolatot. Például, ha ugyanazzal a politikai perspektíva van, kulcsfontosságú elem lehet annak eldöntéséhez, hogy barátságot akarunk létesíteni valakivel vagy romantikával.

Ennek alapján intuitív, hogy az emberek úgy vélik, hogy személyiségükben nélkülözhetetlen magjuk van, amely megkülönbözteti őket másoktól. Ezért azt feltételezik, hogy mások is azt mondták, hogy a mag vagy az esszencia, és ezt felhasználják annak eldöntésére, hogy van -e vonzerő.

Ennek oka lehet az a tény, hogy az egyén sok információt kezelt magáról. De nem lenne azonos mennyiségű információ másokról és személyiségükről. Következésképpen egy tendencia jön létre, hogy szűrje az embereket, figyelembe véve azokat a dolgokat, amelyeket lényegünknek vagy magunknak tartunk. Erre az önmagának érvelés nevét kapnák.

A tanulmány

Annak érdekében, hogy igazolják az ilyen típusú érvelés hatását az interperszonális kapcsolatokban, interjút készítettek egy embercsoporttal. A résztvevőket egy kitalált karakterről és véleményükről beszélték olyan témákról, mint az abortusz, az eutanázia és a fegyverek birtoklása. Egyéb kérdések az állati vizsgálatok és a halálbüntetés volt.

Minden résztvevőt beszéltek a karakterről és véleményéről az előző témák egyikéről. Ezután egy felmérést alkalmaztak az egyes személyazonosság és az önmagának keresésére való hajlandóság feltárására.

Ilyen módon rájöttek, hogy azok, akik hajlamosak az önmagára, úgy döntöttek, hogy kapcsolatot létesítenek a kitalált karakterrel. Például, ha ugyanazt a véleményt osztották meg az abortuszról ezzel a karakterrel, nyitottak voltak arra, hogy kapcsolatba lépjenek ezzel. Még akkor is, ha nem tudnák a perspektívájukat a többi kérdésről, amelyek meglehetősen eltérőek lehetnek.

Ezután megfigyelhető, hogy az önmagának érvelés arra készteti az embereket, hogy túlértékeljék a másik személyiségének egyik aspektusát. Mivel megosztjuk egy közös pontot, öntudatlanul feltételezzük, hogy többé -kevésbé egyetértünk minden másban. Ez egy olyan mechanizmus, amely segít megbirkózni azzal a bizonytalansággal, hogy nem tudunk semmit a másikról.

Az állításuk igazolására a szerzők variációval megismételték a kísérletet. Ebben az esetben arra kérték az embereket, hogy számolják ki a képen lévő kék pontok számát. Aztán megvizsgálták, hogy az emberek kapcsolatba lépnek -e a kitalált karakterrel, a számítások hasonlósága alapján. Valójában azok a résztvevők, akik hajlamosak az önmagára, választották azt a karaktert, amellyel hasonló számításuk volt.

Mi a szerelem?

Nem minden olyan egyszerű, ahogy úgy tűnik: hormonok és egyéb tényezők

A fentiek ellenére szem előtt kell tartanunk, hogy a szerelem nem olyan érzelem, amely egyetlen változótól függ. Az autoessecializmus csak egy aspektus, amelyet a tanulmány szerzői eleinte alapvető fontosságúnak tartják a kapcsolat létrehozásához. Vagyis ismerjük a személyt, és megítéljük, hogy azon alapulunk -e, amit a személyes lényegüknek tekintünk.

De ez csak az első lépés, majd olyan hormonok, mint a dopamin, az oxitocin és az endorfinok, amelyek a szerelembe esnek a többi érzéshez, belépnek. Ezután az együtt eltöltött idő, az időminőségük és más tényezők részt vesznek a romantikában.

Összegezve: az önszeneszi érvelés fontos szerepet játszik a kezdeti vonzerőben, amelyet valaki iránt érezünk. De nem ez az egyetlen dolog, amely meghatározza, hogy beleszeretünk -e egy emberbe. Ezenkívül szem előtt kell tartanunk, hogy valaki egyetlen tényezőre történő megítélése rávilágíthat bennünket frusztráló kapcsolatok kialakításához. Valamint hiányolhatnánk a lehetőséget, hogy érdekes emberekkel találkozzunk. Az ideális az lenne, ha elegendő időbe telik, hogy valóban találkozzon másokkal.

A szeretet típusai párban Mi a tiéd?

Referenciák

• Chu, C., & Lowery, b. S. (2023). Az önmagában szereplő érvelés a hasonlóság-vonzerő hatás alapját képezi. Journal of Personality and Social Psychology.