A társadalmi tükörelmélet, amelyet látunk, mit tükrözünk

A So -úgynevezett társadalmi tükörelmélet ezt megállapítja A pszichológiai vetítés révén az öntudatlanság azt sugallja, hogy a más emberekben észlelt hibák csak bennük léteznek, De nem bennünk és mi. De a valóságban ez az elmélet sokkal többet jelent.

Ennek a folyamatnak a megértéséhez vissza kell térni az úgynevezett tükörelmélethez, amely a Jacques Lacan pszichoanalitikusnak tulajdonítható.

Tartalom

• A tükörelmélet
• A társadalmi kapcsolatokra alkalmazott tükörelmélet
  • Látja, mit tükrözel
  • A társadalmi tükörelmélet négy törvénye
  • A beduin története
  • Erőforrások

A tükörelmélet

Jacques Lacan elemezte az én kialakulását a fiúk és lányok pszichológiai fejlődési szakaszában 6 és 18 hónap között. Ebben az időszakban ezt meghatározta Képesek egyértelműen azonosítani a saját képüket a tükörben, és nagy örömet mutatnak azáltal, hogy felismerik magukat.

Röviden: a lányok és a lányok kedvelik a tükör által kidolgozott képet.

Az ilyen típusú tanulás, más néven is nevezik Az én azonosítása, Extrapolálható a társadalmi és interperszonális kapcsolatokba, amelyeket az emberek egész életünk során megszereznek.

„Az emberek gyakran azt mondják, hogy még nem találták meg magukat. De az én nem olyan, amit talál, hanem valami, amit az ember teremt ". Thomas Szasz

A társadalmi kapcsolatokra alkalmazott tükörelmélet

Látja, mit tükrözel

A személyes pszichológia kijelenti, hogy A külső tükörként működik a saját elménk számára, Nos, láthatjuk, hogy személyes tulajdonságaink ugyanazon tükröződnek. Ezenkívül a társadalmi tükörelmélet is tükröződik, amikor az emberek azt állítják, hogy nagyon jól ismernek más embereket, de a valóságban, amit csinálnak, a saját valóságukat rájuk vetítik.

Amikor az emberek tudják ezt Amit más emberekben vetítenek, lehetővé teszik, hogy felfedezzék, hogy vannak valójában, Ez lehetővé teszi számukra, hogy visszaszerezzék az irányítást a saját belső részükben zajló események felett, és így képesek legyenek átvenni és dolgozni azokat a szempontokat, amelyeket nem kívánnak fenntartani, vagy pozitívvá akarnak alakulni.

A társadalmi tükörelmélet négy törvénye

A társadalmi tükörelméletet elsősorban el lehet osztani Négy törvény:

1. Minden, ami zavar engem, vagy meg akarom változtatni a másik embert, bennem van: Utal arra, hogy mi zavar minket másoktól, valamilyen módon jelen van bennünk, és ezért nekünk kell lennünk, és ki változunk.
2. Mindent, amit a másik személy bírál, vagy bírók, ha ez zavar, vagy fáj, elnyomott bennem, és meg kell dolgoznom: a kritikára utal, amely bár zavar minket, mert valamilyen módon belsejében és előtte van, a megoldás az, hogy megpróbáljuk javítani.
3. Minden, ami a másik emberrel tetszik, szintén bennem van: Nagyrészt az irigységre utal. Mi van, de mi tetszik, de nincs. Fontos megjegyezni, hogy ha szeretjük más emberek tulajdonságait, Bizonyára azért van, mert bennük is van benne És talán még nem fejlesztették ki őket, vagy még nem tudták bebizonyítani.
4. Minden, amit a másik személy bírál, bírók vagy meg akar változni bennem, anélkül, hogy rám érintkezne: Ez a törvény csak a másodikval ellentétes. Utal arra a tényre, hogy ha valamit kritizálnak, és nem érinti Önt, a végén a probléma a másik személy. Ebben az esetben a társadalmi tükörelmélet ellentétes ezekkel az emberekkel, így, hacsak nem változtatnak egyre több csalódást.

A második törvény és a negyedik United a Érdekes következtetés a kritika ellen: Amikor megsértjük magunkat, valószínűleg meg kell változtatnunk; De ha a kritika nem sért bennünket, akkor valószínűleg az, hogy a másik személynek meg kell változnia.

A beduin története

Végül, ez a történet, amelynek címe "A beduin története", nagyon jól tükrözi a társadalmi tükörelméletet, És hogyan segíthet nekünk elkerülni a problémákat, amikor az emberekként haladunk:

Volt egy beduin egy kereszteződésen egy város bejáratánál, amikor egy idegen közeledik hozzá, és azt mondja: "Hé, ebben a városban, milyen az emberek?"

A beduin egy másik kérdéssel válaszol: "Honnan jöttél, milyen volt az emberek?"

Az idegen azt mondja neki: "Nagyon rossz emberek".

Tehát a beduin végül azt mondja neki: "Nos, itt van ugyanaz, jobb átadás és nem zavarja, hogy belépjen a városba".

Egy idő után újabb idegen érkezik, ez egy teveben, és ugyanazt kérdezi: "Hé, ebben a városban, hogy van az emberek?".

A beduin ismét egy kérdéssel válaszol: "Honnan jöttél, milyen volt az emberek?"

Ezúttal az idegen válaszol: "Nagyon jó emberek. Nagyon jól bántak velem, nagyon barátságosak és barátságosak ".

Bedouin válasza a következő volt: "Nos, itt ugyanolyan jól próbálnak vele. Az emberek között és élvezve vendégszeretetüket ".

Végül kivonhatjuk a társadalmi tükör elméletéről szóló mindent, amit látunk A kulcs nem abban, hogy mi történik velünk, hanem abban, hogy hogyan reagálunk rá. Amikor az emberek képesek megfigyelni a reakcióikat, elvonták és a sajátjuktól eltérő perspektívából látják magukat, Ez segíthet, és sokat lehet kijavítani a saját belsejében levő egyensúlyhiányok kijavításában. 

Alapvető fontosságú, hogy az emberek megismerjék magukat a megfelelő személyes fejlődés elérése érdekében.

Erőforrások

• 101 Személyes fejlesztési mondatok, nélkülözhetetlen
• Rosenberg Self -Concept teszt
• Jacques Lacan: Újra feltalálni a pszichoanalízist
• Mi az a pszichoanalízis? A pszichológia pszichanalitikus megközelítése