Neofreudi pszichoanalitikusok és bűncselekmények

Ez a cikk feltárja Három neofreudi pszichoanalitikus, akiket Sigmund Freudhoz kötöttek a pszichoanalitikus elmélet kialakulásának valamilyen szakaszában. Minden olyan tanulmány, amely a pszichiátriai, pszichoanalízisre, a pszichológiára alkalmazandó hozzájárulásokat, többek között a kriminológiát és a bűnügyi pszichológiát veszi fel, hogy az antiszociális személyiséget bűncselekményük során az antiszociális személyiség megfejtsék, hogy megfejtsék az antiszociális személyiséget. Ebben a korlátozott térben három pszichoanalitikusnak, az Adlernek és az alsóbbrendű komplexnek adják őket, mint a viselkedés negatív kiváltó tényezője, Jung és a kollektív bűncselekmény, végül, hogy Reik a bevallás kényszerével, hogy bevallja.

Tartalom

• Bevezetés
• A neofreudiak
• Alfred Adler és az alacsonyabbrendű komplex pozitív és negatív triggerként
• Carl Jung és a kollektív bűnöző eszméletlen
• Theodor Reik és a bevallás kényszere
  • Következtetések
  • Referenciák listája

Bevezetés

Freud fekteti a bázisokat Mély tanulmányok az emberekről félelmeikben, vágyaikban, komplexekben, rögzítésekben, A mentális folyamatok és a személyiségfejlesztés felfedezése, ahol több dinamika és belső és külső helyzet, amely befolyásol minket. Az ilyen tanulmányok befolyásolták a bűncselekményt, ahol az általános elmélet vonatkozik a bűncselekmény személyiségének tanulmányozására, amelyek lehetővé teszik a folyamatok rekonstrukcióját. Freud tanulmányai után más kutatók posztulációikat vettek le, akár módosításokat, akár javításokat is, azzal, hogy nem értenek egyet ezzel, de nem az a helyzet, hogy tudjuk, hogy a cikkben szerepel a vita, hanem hogy mi volt a Különböző új megközelítések hozzájárulása, amelyek lehetővé teszik számunkra a bűncselekmény értelmezését.

A neofreudiak

A A neofreudi pszichoanalitikusok a pszichoanalízis tradistái, amelyeket a Freud elméletben képzettek, amelyek később módosították az eredeti tanulmányokat, és új tézist hoztak létre, vagy akár az eredetivel ellentétben. Az alábbi képen megfigyelhető: Sandor Ferenczi (Magyarország), a jobb oldalon állva, ülve: Freud a bal oldalon, a középpontba és a jobb oldalon Jung.

Alfred Adler és az alacsonyabbrendű komplex pozitív és negatív triggerként

A neofreudi pszichoanalitikus, Alfred Adler (Ausztria) úgy gondolta, hogy a Freudnak a szexuális igényeknek tulajdonított fontosságát túlzott és aránytalanul. Adler (1870-1937) Bécsben született, bonyolult gyermekkorban született, mivel gyenge gyermeke volt, ami a fizikai alacsonyabbrendű komplexummal kapcsolatos aggodalmait vezette. Orvostudományi tanulmány, valamint a bécsi pedagógium professzora, majd később a New York -i Long Island Medicine College -ból és a Columbia Egyetemen (Morris, 1997, P. 357).

Volt Elismert doktor, amikor csatlakozott Freudhoz, az egyik első követőjévé vált, és 10 évig együttműködésben dolgozott. Aztán elválasztotta Freudot az elmélet egyértelmű különbségei miatt, hogy a pszichoanalízis alapítója nem fogadhatta el; Aztán Adler megalapítja a saját gondolatáramát: a Egyéni pszichológia. Ez a felekezet nem jelenti az egyén és a kollektív közötti ellenzéket; Éppen ellenkezőleg, Adler számára a környezeti befolyások nagy jelentőséggel bírnak az egyes alanyok személyiségében. Így a klinikai kriminológia szempontjából fontosak a személyes belső szempontok és az eszközökre gyakorolt ​​hatása.

Ez a szerző a Kisebbrendűségi komplexus Melyek olyan esetek, amikor a felnőttek nem tudták legyőzni a gyermekkorban kialakult alacsonyabbrendűség érzéseit. A szülőkkel való korai társadalmi kapcsolatok releváns hatással vannak a gyermekek azon képességére, hogy legyőzzék az alacsonyabbrendűség érzéseit, és orientálják magukat a társadalom számára hasznos célokra, például ennek együttműködésére és fejlesztésére. Az alacsonyabbrendű komplex meghatározható: A személyes alacsonyabbrendű érzések rögzítése, amely érzelmi és társadalmi instabilitást és félelmet eredményez.

Mint Az alacsonyabbrendűség komplexumának okai, Adler elsősorban megtalálja Szerves rendellenességek és pszichés alacsonyabbrendűség, a szervek hiánya vagy deformációja miatt, azok gyengesége, stb. De ezek nem az egyedi okok, mivel a társadalmi és gazdasági feltételek, ha rendkívül ellentétesek a témával, kudarcot vallnak, amikor normál körülmények között sikeres lett volna.

Adler olyan konfliktusmegoldást fejlesztett ki, amelyet hívni fog kártérítés, Ez a személy erőfeszítései a valós vagy képzeletbeli személyes gyengeségek helyrehozására; Például a zenészek-énekek: Cristal, José Feliciano, Stevie Wonder (mindhárom vaksággal), Roberto Carlos (láb nélkül), akik különösen akut hallási képességeket fejlesztettek ki.

Ha a kompenzáció kudarcot vall, akkor a személyt legyőzik ezek a nehézségek, és nem lesz képes helyreállítani. Emiatt, Adler azt javasolta, hogy a fő stimulus és az emberi ok a fölényesség iránti vágy, nem pedig mások feletti létezés szempontjából, hanem a fejlődés és a tökéletesség elérésének egyik módjaként Személyes, amit mindenki keres, evolúciót vagy fejlesztést.

Az alacsonyabbrendűség erős érzése, a személyes fölény és a rossz közösség érzése mindig felismerhető a viselkedés eltérését megelőző szakaszban akik beleesnek az a téves véleménybe, hogy mindenki másnak tekinthető a hovatartozásuk tárgyának, és ezt a véleményt exponálja, amely a hozzáállásukkal, a munkájukkal, az egészséggel és az életükkel fenyeget. Veszélyes viselkedése a közösség érzésének mértékétől függ.

Adler érdeklődése volt a bűnügyi jelenség iránt, börtönökben járt, megkülönböztette a lakosságot, elosztva azt neurotikára és bűnözőkre, Adler arra a következtetésre jutott, hogy a bűnöző a társadalom ellensége, és nem sajnálja a bűncselekményét, igazolja és ésszerűsíti azt; Vagyis megsimogatta, nincs társadalmi érdeke. A neurotikus éppen ellenkezőleg, ha társadalmi érdeke van, de alkalmazkodási problémái vannak.

A bűncselekménynek magánjogi oka van, saját logikája az élet megértésével szakad meg. A börtönök bűncselekmény -egyetemek, és javítaniuk kell a fogvatartottak kezelését, a társadalmi értékek újjáépítése iránti érdeklődés nagyobb érdeklődést kell újjáépíteni. A börtönök közül a legrosszabb a brutalitás vagy az elszigeteltség. Másrészt a fontos a társadalmi struktúrák, valamint a kormányzati formák rekonstruálása is, ahol a személyiség deformációja is befolyásolja őket.

Az antiszociális lény egy olyan lény, amely kudarcot vallott a családjában és a társadalmi életében. Próbáljon olyan cselekedeteket végrehajtani, amelyek károsítják másokat, hogy bemutassák erőiket, fölényüket. Az áldozat alacsonyabb lesz a bűnözőkkel szemben, és ellenőrzéssel fogja érezni magát, A törvényről és arról, amit tetszik, azt gondolja, hogy uralja a környezetet. Az antiszociális nem tudta legyőzni a problémáit, és nem érte el a társadalmi alkalmazkodást.

Másrészt a A genetikai alacsonyabbrendűség érzése, a helyzet által kondicionált, nagyon aktuális, mivel a társadalmak mindenféle sztereotípiákat uralnak: Kritizálják, hogy nagyon magas, vékony, elhízott, fizikailag natív vonásokban gyökerezik, nem fizikailag, excentrikus vagy fogyatékkal élők. Megvalósítható egy bizonyos ellenőrzés gyakorlása a fizikus felett, mert elveszhet vagy hizlalhat, de mi történik, ha vak, vagy rosszul jár, mások elutasítása félelmet, szomorúságot vagy agresszivitást hoz létre, az egyes egyének genetikája szerint és az a mód, ahogyan a szülők segítenek neki elfogadni a fogyatékosságot, elengedhetetlen.

Annak érdekében, hogy kompenzálja ezt az érzést a hatalmi ambíción keresztül, ez döntő kérdés: Ha van egy komplexed, harcolsz azért, hogy előrehaladj, és ez javítja; A személyiség szerint azonban megvizsgálják a "hatalmat", amelyet másokkal szemben gyakorolhat, még megalázást is elérnek, mert a komplexum (fölényesség-alacsonyabbrendűség) miatt a visszanyerés megtörténik. Ezek olyan esetek, amelyek fizikai vagy pszichológiai problémákra utalnak, de kiderül, hogy A hatalom, még a kiegyensúlyozottnak tartott embereknél is, irányítást végez, és hogy sok alkalommal a valósággal való érintkezés deformálódik.

Adler azt javasolta, hogy az emberek folyamatosan törekedjenek az egyéni tökéletesség elérésére, mint a társadalom tökéletessége, amelyhez tartoznak. Bár minden ember arra törekszik, hogy társadalmi és egyéni tökéletességet érjen el, minden egyes egyén kifejleszti a projektek és hiedelmek egy adott sorozatát, amely életmódjukká válik. A társadalmi és pozitív célok felé tett önkéntes erőfeszítésekre való hangsúlyt úgy tekintik, hogy Adler a humanista pszichológia atyjaként jelzi. Érdemes megjegyezni a különbséget ez és a pszichoanalízis között: az első alkalmazkodik a környezethez és a pszichoanalízishez is adaptálja (ORellana WiArico, 2009).

Művei között szerepel: Tanulmány az organikus alsó részről, Az ideges karakter, Az ember ismerete, Az élet értelme. Ha többet szeretne megtudni róla, lásd az Adlerian Pszichológia Észak -Amerikai Társaságát: http: // www.Alferedadler.org/, valamint az Adler Egyetem, in: http: // www.Bátorság.Edu/

Carl Jung és a kollektív bűnöző eszméletlen

Carl Jung (1875-1961) (Svájc), amelyet Bázelben és Párizsban tanultak, asszisztens volt a Zürich pszichiátriai klinikáján és professzora 1905 óta. A modern pszichiátria orvosa és előfutára is hozzájárult a pszichoterápiához, az analitikai pszichológia alapítása mellett, és megpróbálta megtalálni a psziché eredetét (DiCaprio, 1989, P. 84). Ez lenne az első, aki elnökölne a Nemzetközi Pszichoanalitikus Szövetség (Nemzetközi Pszichoanalitikus Szövetség, S.F.), kb. 1910 és 1917 között, tehát a Nemzetközi Pszichoanalízis Kongresszusok vezetése érdekében.

Eleinte Freud feltétel nélküli gondolata később elutasította az öntudatlan szexuális impulzusoknak tulajdonított alapvető fontosságot. Ehelyett javasolta egy kollektív eszméletlen létezését. Jung számára az öntudat a természet reprezentációja, ez valami, ami ránk vezet. Az öntudatlan anyag impulzusokból, sürgősségekből, szándékokból, következtetésekből és az érzések minden sokféleségéből áll. Ezek bármelyike ​​ideiglenes vagy állandó lehet az öntudatlanul.

Azt hittem, hogy az öntudat két különböző szintje van: 1) tudattalan ember: Rejtett gondolatokat, sarokozott tapasztalatokat és nem fejlett ötleteket tartalmaz, és 2) kollektív eszméletlen: Az archaikus generációktól örökölt emlékekből és viselkedési mintákból áll.

Jung azt mondta, hogy ugyanúgy, mint az emberi test egy szervmúzeum, amelyben hosszú az evolúció története, akkor az elme ugyanúgy van. Nem létezhetnek történelem nélkül, és utal az elme biológiai, őskori és tudattalan fejlődésére az archaikus emberben, amelyben az elme közel állt egy állathoz. Ezzel ellentétben, jelenleg és az évszázadok során megpróbáltuk megkülönböztetni magunkat az állatoktól vagy a vadon, a kultúrán keresztül, A beírt szabályok miatt elveszítjük a természetességet, Ezért van a különbség az állatokkal.

Jung azt javasolta, hogy a kollektív tudattalan archetípusokat tartalmazzon; vagyis egy személy, tárgy vagy tapasztalat szimbolikus ábrázolásai. Jung felhívta őket alapvető archetípusok vagy képek, És azt állította, hogy az emberek szerint nem tudnak a pszichológiáról és a mitológiáról. Jungnak volt egy olyan betege, aki pánikba esett, mert azt mondta, hogy van bizonyos gondolatai, és hogy őrült, Jung 400 évvel ezelőtt megmutatta neki egy könyvet, és azt mondta neki, hogy nincs oka arra, hogy gondolkodjon, hogy abban az időben megvan a Ugyanazok az ötletek. A férfi ez után nyugodt volt.

A fentiek arra gondolnak, hogy ha van -e kollektív eszméletlen bűncselekmény, vagy ha az antiszociális természet tudattalan tendenciái örökölhetnek. Ez lehet az a téma egyik formája, amely nem fejlődik ki a féregből; Vagyis egy atavista lény, Jungban atavista gondolatok lennének.

Esetleg mi Jung megpróbálja elmagyarázni, hogy az antiszociális viselkedés őseinek köszönhető, Megölték, tüzet indítottak, eltaláltak, de a túlélés révén, A bűncselekmény esetében a gyilkosság vad ösztöne, lopás, a megbánás megmutatása nem ellenőrzött, stb. És ezért vezetik rá, hogy az alábbiak szerint cselekedjen: az evolúció-adaptáció hiánya miatt.

A bűncselekmény egy primitív lény túlélése. A ideges hallgatás hallgathat. Garófalo a veleszületett erkölcsi archetípusokból is rámutatott, amelyek ugyanúgy mutatnak be, mint a fajta fizikai alkotmánya, amelyhez tartozik. Azt mondja, hogy néha van egy ösztön, amely minden érvelésből kilép.

Ez a jövő megtervezésének impulzivitására és képtelenségére utal. A természetes bűncselekményekről beszélve ez arra utal, hogy pszichológiai és antropológiai eredetű, amely a múlt óta mindig létezett. A lopás és a gyilkosság a legrégebbi bűncselekmények, amelyeket az emberek és az állatok gyakorolnak, és továbbra is fennmaradnak; Vagyis van egy bűnügyi örökség-genetika. Hasonlóképpen, Ferri rámutatott, hogy könnyebb.

További információ erről a szerzőről, a következőkkel konzultálható: Gondolatok a pszichológiáról, a kultúráról és az életről. A Jung oldal, in: http: // www.CgjungPage.org/, És a Zürich CGJ Intézet: http: // www.Dzsunginstitut.Ch/

Theodor Reik és a bevallás kényszere

Theodor Reik (Ausztria) Freud együttműködője volt, és híressé vált pszichoanalízis munkáiról, kiemelve munkáit: A bevallás kényszere, Ebben a pontban ezt Néhány neurotikus tünet, például a bőrpír és a dadogás értelmezhető úgy, hogy az elnyomott impulzusok által kifejezett öntudatlan vallomások az emberek és egyidejűleg az ilyen impulzusok kommunikálására irányuló büntetés iránti vágyával.

Freud jelezte: „Aki, akinek látni kell, és a fülét hallgatni kell, meggyőzheti magát arról, hogy egyetlen halandó sem tarthatja meg a titkot. Ha az ajkaid leállnak, akkor az ujjainak hegyével fogsz beszélni; Elárulás a test minden pórusához ”(Houston, S.F.).

Egyéb művek között: Az ismeretlen gyilkos, Hol van a A bűnözők pszichológiai profilja, akik idegenekként maradnak; A bűntudat ösztöne miatt azonban a bűncselekmény helyszínén maradt bizonyítékok Az öntudatlan vágyak felfedezésére és büntetésére. Baratta a büntetés kettős funkciója alapján REik bűnügyi és pszichoanalitikus koncepcióját veszi fel a büntetőjog pszichoanalitikus elméletéről:

1. „A büntetés kielégíti a tiltott keresetet vezetõ tudattalan büntetés iránti igényt, és
2. A büntetés kielégíti a társadalom megbüntetésének szükségességét az elkövetővel való tudattalan azonosítás révén ”(Baratta, 2004, P. 46).

Ugyanez történik, amikor az iskolában egy gyerek bajt vagy szinte bárhol történik, amelyben valami rosszat csinálnak, arra törekszenek, hogy felfedezzék, ki tett gonoszt, ezt Bizonyos esetekben azt a látszólagos vágyat tükrözi, hogy valaki máson keresztül megbüntesse. Freud rámutatott, hogy: A pszichoanalízis sokkal tovább ment azáltal, hogy megfogalmazta a bűncselekmény tézisét az öntudat mélysége alapján, és a megfelelően elnyomott javaslat alapján (Reyes Echandía, 1987).

Következtetések

Néhány hozzájárulást figyeltek meg, hogy a Freud munkájából származó, úgynevezett neofreudi pszichoanalitikusok, amelyek az Adlerrel kezdeményeznek az alacsonyabbrendű komplexum tiszteletben tartása szempontjából, amely negatív oldalán frusztrációhoz vezet, agresszivitást, intoleranciát és a mérgező kompenzáció esetleges kutatását eredményezi, vagy negatív. Jung -t a bűncselekménytudatlanul is megmutatták, és az agresszív karaktert az ember ösztönös és ősi okainak tulajdonították, amelyeket a vadonkonnotációs tevékenységekben képviselnek, nem pedig a pusztító agresszivitást. Végül, Reik hozzájárulásait a bűntudat érzése és a tendencia, hogy vallomásokkal jár az önmegsemmisítés vagy a gonosz megkönnyebbülésének vágya miatt.

Referenciák listája

• Nemzetközi Pszichoanalitikus Szövetség (S.F.). API -történelem. A http: // www -ból felépült.IPA.World/ES/API_SP/About_US/Historysp/ES/API/History_of_the_ipa_sp.Aspx?HKEY = 3380D404-026C-4833-BE39-8F0010E4DFC & ISESION = -1
• Baratta, a. (2004). Kritikus kriminológia és a büntetőjog kritikája. Bevezetés a jogi-penal szociológiába.  Mexikóváros: huszonegyedik század.
• DiCaprio, n.S. (1989). Személyiségelméletek. Mexikóváros: McGraw-Hill.
• Houston, P. (S.F.). Kémkedj a hazugság idézetek. A https: // www -ból felépült.GoodReads.com/work/idézetek/18346399-kém-the-lie-cia-agfish-taníts-tanítás
• Morris, C.G. (1997).  Bevezetés a pszichológiába. Mexikóváros: Prentice-Hall Hispanoamericana.
• Orellana wiarco, vagy.NAK NEK. (2009). Kriminológiai kézikönyv. Mexikóváros: Porúa szerkesztőség.
• Reyes Echandía, a. (1987). Kriminológia. Bogotá: Themis.