Gondolatok az apátia jelenségéről az iskolákban

Azok, akik együtt dolgoznak a tanárokkal, akik megpróbálják kísérni őket azáltal, hogy társügynökökként hivatalba lépnek az oktatóként történő növekedés és az oktatás átalakításához való hozzájáruláshoz, gyakran konzultációkat kapunk a gyermekek és serdülők viselkedésével kapcsolatban "fásultság". Ezekre a konzultációkra, az online pszichológiában úgy döntöttünk, hogy kínálunk néhányat Gondolatok az apátia jelenségéről az iskolákban.

Ezek az oktatók rámutatnak erre a jelenségre, amely az utóbbi időben megnőtt, és számtalan minden korosztályt érint, például "érdeklődés hiánya" az iskolában, a tevékenységekben, a jövőben stb.

1. Az ügy állapota
2. A gyermekek és serdülők pszichológiai fejlődése
3. Az oktató felelőssége

Az ügy állapota

Természetesen az apátia mint feltétel nagyon hozzáértő módon tanulmányozták az összes emberi tudomány szakemberei és a mentális egészségmegelőzés terápiás területein kezelik. Ami arra készteti, hogy kidolgozzam a reflexiók keretét, az az, hogy olyan választ kell megadnom, amelyet ezek a tanárok elvárnak annak lehetősége miatt, hogy valami napi feladatot megteszek ennek a jelenségnek a napi feladatában, amely úgy tűnik, hogy meghaladja az iskolai környezetet, hogy ugyanabban a társadalomban telepedjen le.

De, mit jelent "fásultság"? Nem szabad figyelmen kívül hagyni a kérdést, mivel ez a kifejezés mély jelentéséhez vezet, és lehetővé teszi számunkra, hogy leváljuk tőle a megfontolásokat. A kifejezés "fásultság" Két etimológiai szempontból származik: a p £ scw (pasjo) ige először azt jelenti, "Szenvedély vagy érzés befolyásolja; tapasztaljon kellemes vagy fájdalmas benyomást"Innentől származik p £ qoj (patosz), ami azt jelenti, hogy "szenvedélyt (minden érzékében); érzés, érzés, érzelem.A latin lejtőn, nagyon kapcsolódnak a göröghez, és amely ezután spanyolul átjut, az ige használható "Patior": szenved, szenved, támogatás, tolerálási, beleegyezés, megengedett "és származékai: "Patiens": A beteg és a "beteg": tolerancia, benyújtás.Vegye figyelembe a két szempont, a görög és a latin közötti finom különbségeket.

Másrészt a szó "fásultság", "A" előtagot hordoz, amelynek egyik jelentése az "Megmentés, impotencia hiánya".Összegyűjtötte ezeket az adatokat, ¿Mi adja nekünk ezt a nyelvi elemzést a minket érintő témában?Pontosan azt jelzi "Valami nyugdíjba vonult, elnyomott, privát" És hogy valami az "Szenvedély, érzés, tapasztalat".Apátia formák Kivonás, rejtett állapot, Ez az érzelmi állapotok elnyomása, a vákuum, a távollét érzéseként jelenik meg. És a vicces dolog az, hogy egy kis részecske, az "A" betű adta nekünk a számot, hogy felfedezzük ennek a jelenségnek a tartalmát.

És erre utalnak a tanárok pedagógiai gyakorlatukban: gyermekek és serdülők, ¿Mit vonnak vissza, ellopták az iskola életéből? ¿MIKOK MEGFELELŐ? ¿Ez csak egy személyes helyzet, vagy a tétben bonyolult interakciós közösségi hálózatok?¿Miért történik ez? ¿Mik az okai?A következő reflexiók megpróbálják szövni a cselekményt és a válaszra adott válaszokat erre a problémára.

Az első válasz ezekre a kérdésekre egy másik kérdés feltevése: ¿Mi a gyermekek és serdülők helyzete az oktatási rendszerben?

Az oktatási rendszeren keresztüli áthaladás megfelel a gyermekkori, a pubertás és a serdülőkor szakaszának, A szorongás és a bizonytalanság pillanatai, Ahol a szociális megnyitás van, amely meghaladja a csökkent családi világot, sokszor anélkül, hogy felnőttektől segítséget kapnának. Ezekben az években az iskolában a tanulók nemcsak a tanterv -tartalmat, hanem egy másik rejtett, finom és csendes programozást is megtanulnak, amellyel megtanulják a társadalmi interakció szabályai, az erőforrások és az értékek, amelyek különböznek a prédikált és a verbális nyelv további cselekedeteitől.

A autoritárius link -módszerek Ezeket a kommunikációs és tanulási stílusokban továbbítják, és nyilvánvalóak az egységesség és a fegyelmi előírások megszállottságában, párbeszéd hiányában, az eltérés elleni intolerancia attitűdjeiben. Sok diák számára az iskola embertelenített lett Cím és tanúsítványköltő iroda; Olyan helyen, ahol nincs hely az új, az előre nem látható, a különböző; Ahol a fegyelem csak személyes támadásként él a felnőttek ellen, akik tekintélyt tartanak. A hallgató, aki az oktatási rendszer hirtelen útjait (tanterveit) utazik, az iskola és az iskola extra tanulásának (ABYSS) tanulásának dichotómiáját is érzékeli olyasmi, amelynek indoklása és hasznossága önmagában zárva van; Fejlesszen ki olyan tanárok által szervezett tevékenységeket, amelyek célja gyakran nem ismeri.

Szem előtt tartja "Mit kell tanulni", Néha fogalma sincs arról, hogy "hogyan", "miért" kell tennie. Az iskolai élet gyakori és természetes tárgyainak észlelése: Könyvek, papírok, tábla, kréta stb. És azt is, hogy mi a "saját".

Ha azt kérdezik tőled, hogy mi a tanulmánya, a válaszok a társadalmi modell körül vannak: "felhalmozás" és "marginalizáció" : "Kevesen érkeznek, csak azok, akik felruháztak" . A tartalom adóknak érzi magát, és mereven kapcsolódik ahhoz a kontextushoz, amelyben megtanultak, és alkalmazásuk hasonló összefüggésekben lehetséges: az osztályterem. Túlzott prioritás egy kis személyiségi ágazat számára, amely hangsúlyozza néhány szellemi tényezőt: "megtartás" és "ismétlés": a záróvizsga szinte kizárólagos követelményei, amelyeket valamiért döntőnek hívnak: minden oktatási pont, és ez a bennük.

Nem furcsa, hogy sok tanártól jogosan kérdezik, hogy mi a hallgató "Nyugdíj", "Elnyomás" Az iskolai életedben. Pontosan az, ami a fent említett exkluzív tényezők közül kimarad: érzés, kísérletezés, megfigyelés, vizsgálat, intuitív, szeretet, felfedezés iránti szenvedély stb.

Nemrégiben felmérést végeztek egy műszaki oktatási iskolában az utóbbi években ... Az egyik kérdés az volt, hogy rámutatott "¿Az iskola milyen jellemzői a legfontosabbak az Ön számára.?"Egyes válaszok tükrözték szinte minden ember gondolatát, például: "Az egyik olyan tulajdonság, amely számomra fontosnak tűnik, az, hogy minden alkalommal, amikor az évet töltöm, tanulni akar." .Ez "Kevesebb vágy",¿Nem emlékszik valamire?

Iskolai szegregáció és gyermekek osztályozása az iskolában, Ők más a formájának ("edzés" brutális formájának is. Kevés aggodalomra ad okot az egyes hallgatók személyisége, valamint az általa megérdemelt tisztelet és a létező kicsi miatt, amely a kategorizálás felé eltér, és a „Labeje” a hatalom gyakorlását gyakran megítéli az ítéletekben, a türelmetlenség mintáiban, a gesztusok nem tartalmazza és az leértékelést nem tartalmazza. Megjegyzések, a harag és az irritáció kitörései, valamint a stenty sikolyok (konzultációk a phonoaudiologos -val, tanúja annak), és mindezekhez hozzá kell adnunk a gyermek és a serdülőkor önértékét az leértékelési környezetre való reakció formájaként. Ne feledje, hogy a pszichoanalízissel vizsgált híres védelmi mechanizmusokat szintén szisztematikusan újraértelmezhetik "A csere mechanizmusok" a környezettel.

A gyermekek és serdülők pszichológiai fejlődése

A legkorábbi életkorától kezdve a gyermek képezi az úgynevezett "önfogalmazás": önmaga ismerete. A későbbi viselkedés attól függ, hogy az önmagától függ, hogy az a véleménye szerint viselkedik, hogy képes, és nem annyira, hogy mi az valójában. Ezért sok diák arra számít, mert "hisznek" hozzáállásuk eredményeit. A mutatók a körülvevő felnőttek reakciói; Amit elvárnak a gyermektől, súlyosan feltételezik, mit fog tenni a gyermek.

Ha várható lesz Hipotetikus kudarc, az erőfeszítések minimálisak, és rossz eredményeket várnak el, megadva a felnőtteknek ítéleteik bizonyosságának ellenőrzését, miközben megerősítik őket leértékelődési hozzáállásukban, ezáltal létrehozva az úgynevezett "visszacsatolási kör" -et. A valóságban nincs olyan önbizalom, amely nem ment át másokon. A hallgatók törekvési szintje általában azon alapul, amit a tanárok elvárnak. Ezek a hallgatókkal kapcsolatos elvárások "próféciákká" válhatnak, amelyeket önmaguk teljesülnek.Emlékezni kell itt a szociálpszichológia területén végzett vizsgálatokra, amelyeket továbbra is végeznek, és amelyeket továbbra is ugyanazokkal az eredményekkel végeznek, a "Pygmalion effektus" néven (amely a mitológiai jellegre utal, amelybe beleszeret. saját munkája oly módon, hogy áthatolja az életet). A hallgató másokban néz ki, mint egy tükörben, és végül befogadja azt, amit mások elvárnak tőle. Könnyű ellenőrizni az iskolai mezőket, a "rossz jegyzetek" és a negatív önmagok közötti összefüggést: az iskolai kudarcot személyes kudarcokkal azonosítják.

A szitát, amellyel a hallgató személyét mértük, gyakran kizárólag az iskola: "A hallgató megette az embert" Az apátia nem statikus jelenség, amelyet szekrényben kell tanulmányozni; Dinamikus rendeltetési helye van: születik, fejlődik, érdektelenséghez vezet, az érdektelenség az unalomhoz vezet, és sok arcot mutat: passzivitás, tehetetlenség, szomorúság és még valami nagyon a miénk: a harag és az onnan elkezdi megközelíteni az apátia másik pólusát. : lázadó agresszió. Nem túl furcsa, hogy különösen a serdülőknél találjuk meg a Az apátia, a tehetetlenség és az elkeserítés váltakozása Az iskolában és az iskolai végzettségben. Passzív elutasítás: apátia, tehetetlenség, gátlás, álom, menekülés, hiányzás, aktív elutasítás: agresszivitás, lázadás. Egyes szakemberek olyan helyzetre utaltak, mint a fertőzés: az apátia és az unalom az egyik hallgatótól a másikig terjed, a hallgatóktól a tanárokig, a tanároktól a diákokig, és az intézmény mindenkit megfertőz. Mindent, amire a gyermekek és serdülők apátiájáról rámutattak, a tanárokra és az oktatókra utalhatók.

Az, hogy egy bizonyos ponton a tanárok mennek Vegye ki ugyanazt a helyet, mint az oktatási rendszer hallgatója: Az leértékelődés, a részvétel nem, a marginalizáció a döntésekben, az oktatási munkavállalóként való kizsákmányolás, a kényszer stb. Az apátiát magában foglaló érzelmi megcsonkítás elkerülhetetlenül generálása, majd (ha elmondhatja) a hallgatónak. A tanár és az oktató azt gondolhatja, hogy szándékaik jóak (és így tudatos szinten) tehetik a kritikus reflexiót, a kreatív tanulást, az aktív tanítást, a személyiség előléptetését, a téma megmentését stb., stb. De definiálja a pedagógiai kapcsolatot a függőség és a benyújtás kötelékeként, és itt az egyik legsúlyosabb ellentmondás, amelyet sok tanár szenved, mint a nagyon jóhiszemű és szándékok, nem pedig a nemes, panaszkodnak, hogy ez az érdektelen szindróma és fásultság.

Az aktív tanulás érdemeit prédikálják, de a természetes függőség feltételezései alapján, Minél passzívabb lesz a hallgató a "képzési oktatás" célkitűzéseivel. És ha ez megtörtént, akkor a hallgató apátia már telepítve van: tudja, hogy e célok elérése és az elfogadás érdekében "jelzálogkölcsönt kell" saját érdekeinek, kíváncsiságának, "szenvedélyének" kell lennie."Oktatásom akkor ért véget, amikor beléptem az iskolába" - mondta egyszer Bernard Shaw.

Nem elengedhetetlen, hogy az apátia tragikus vagy depressziós arccal rendelkezik. Nem pontosan ebben áll, de az ügy lényege a "nyugdíjazás" és maga a szenvedély "elnyomása" A "Performance elv" szigorú betartása érdekében. Megadnék, hogy megerősítsem, hogy a nagyon átadók mögött az apátia jelensége elrejtve van. Néha az oktatásnak nevezik, amely nem más, mint a képzés. Az apátiának és az érdektelenségnek számos forrása van, amelyek generálják őket.

Annak megértéséhez, hogy megértse őket, figyelembe kell vennie: Személyes történelem, a családi környezet, a társadalmi motivációk, a tömegtájékoztató hatása (¿Hány órát tölt egy fiú a TV elektronikus cumi ellen?); A társadalom által javasolt modellek hogy a szülők és a tanárok megerősítsék a társadalmi -gazdasági és politikai helyzetet, a kulturális hagyományt stb. (Egy híres S. A XIX azt fejezte ki azzal, hogy: "A múltbeli történelemünkben a halottak millióinak és millióinak az agy elnyom bennünket") Totalizálás és integráló észlelés, valamint a szisztematikus gondolkodás nélkül, szinte lehetetlen, hogy mérsékelten pontos panoráma legyen ennek a jelenségnek.

Mélyen vagyunk. Ugyanígy az érdektelenség és az apátia nem csak egyéni pszichológiai tényezőre csökkenthető. Meglepődve kapcsolódnak a társadalmi befolyások és a kapcsolatok összetett világára való reakcióhoz. Világosan, mint minden produkciójához, a pszichoanalízis atyja, Don Segismundo, a mintát és elegendő orientációt adott nekünk a jelenség megértéséhez, hogy érdekli a tanulmányokat: "Az egyéni pszichológia és a társadalmi vagy kollektív pszichológia közötti ellenzék, amely első nézetben első nézetben Nagyon mélynek tűnhetünk, ez nagy részét elveszíti, mihelyt benyújtjuk a letartóztatottabb vizsgára.

Egyéni pszichológia Ez minden bizonnyal meghatározható az elszigetelt ember számára, és megvizsgálja azokat az utakat, amelyekkel megpróbálja elérni a meghajtóinak elégedettségét, de csak nagyon ritkán és bizonyos kivételes körülmények között adja meg, hogy elmulasztja az egyén kapcsolatait a többi emberrel. Az egyéni hangulati életben valójában „a másik”, mint modell, tárgy, kiegészítő vagy ellenfél, és így az egyéni pszichológia ugyanakkor és a kezdetektől kezdve a szociálpszichológia, de széles értelemben, de de a szociálpszichológia, de Teljesen indokolt.

Az egyénnek a szüleivel és testvéreival fennálló kapcsolatai, a szeretetének tárgyával és az orvosával, azaz mindazok, akik eddig a pszichoanalitikus kutatások tárgyát képezték, arra törekszenek, hogy társadalmi jelenségnek tekintsék, majd az ellenzékben állnak. Bizonyos egyéb folyamatokhoz, amelyeket az Egyesült Államok nárcisták hívtak, amelyekben a meghajtók elégedettsége elkerüli más emberek befolyását vagy egyáltalán. És így, A társadalmi és a nárcisztikus hangulatok közötti ellenzék (Bleuler azt mondaná, hogy talán autista) -az egyéni pszichológia területére esik és nem igazolja az IT és a társadalmi vagy a kollektív pszichológia megkülönböztetését. (Sigmund Freud "A tömegpszichológia és az én elemzése") ¿Ez alkalmazható a pszichopedagógiára?¿A tanulási nehézségek csak az egyénnek vagy "számára, a kapcsolatainak és a körülményeknek köszönhetőek"? .

Nem néhány pedagógus úgy gondolja, hogy ugyanabban az iskolában sok iskolás gyermek által elszenvedett gonoszokat kell keresni. Egyes részecskékért és az oktatási tevékenységért, a beszédért, és még az iskola nehézségeinek, valamint az oktatási rendszer hiányosságainak és hibás működésének semmilyen megemlítéséért, "rossz hullámokkal" vagy "megkísérli megsemmisíteni az iskolát".

Ezt az érvelést a szélsőségesen viszi, Felelősek a rendszer széteséséért azok számára, akik leírják és diagnosztizálják. Ily módon kiváló alibi vannak, hogy tartózkodjanak a valósággal kapcsolatos bármilyen intézkedéstől. A magam részéről úgy gondolom, hogy az apátia iránti érdektelenség és megcsonkítás mechanizmusainak ismerete jobb és mélyebben az, hogy megteremtsék a cselekedetek és a mély változások végrehajtásának feltételeit, amelyeket a fiúinknak, serdülőknek és a fiataloknak maguknak kell lenniük, hogy maguknak legyenek, hogy maguk legyenek, hogy maguk legyenek. , érzelmi vagy szellemi megcsonkítások nélkül.

Annak megvitatása, hogy a leírt feltételeket megadják -e vagy sem, és milyen mértékben adják meg őket az iskolai területeken, ez felesleges: egy másik kutatáshoz tartozik, amelyet már elvégeztek és számtalanszor ismételtek. Kényelmes lenne, hogy ezeknek a jegyzeteknek az olvasója értelmezné, hogy ha ezek a feltételek megtörténnek, akkor nem számít, hol vagy milyen mértékben, valószínű, hogy az apátia jelensége rájuk kapcsolódik. Nincs olyan lineáris kapcsolat az okok és a következmények között, és sokkal kevésbé az emberi viselkedés területén, amelyek a megértés és az elemzés egy másik modelljében helyezkednek el. Az emberi viselkedés egy körkörös okozati összefüggési modell követi, amely a "visszacsatoló hurkok" formáit veszi fel az apátia, mint iskolai tapasztalat észlelése, valószínűleg (és be kell bizonyítani), amely kapcsolódik ahhoz a helyzethez, hogy a gyermekek és serdülők az oktatáson belül és kívül élnek az oktatáson belül és kívül rendszer.

Ez is kapcsolódik Egyéb okok, amelyeket meg kell vizsgálni és összekapcsolni egymással És ez több mint nyilvánvaló. Azok a feltételek idealizálása, amelyekben az oktatás vagy a legkényelmetes hatásainak tagadása, valószínűleg nem vezet vagy segít az iskolai apátia problémájának megoldását. Csak arra szolgálnak, hogy kifogást adjanak a felnőttnek, de megakadályozzák annak lehetőségét, hogy aggódjanak a hallgató miatt. (Megszakítom ennek a jegyzetnek az írását. A pszichopedagógiai karrier hallgatója üdvözölni fog. Megkérdezem a tanulmányaidat, hogy állnak a dolgok, ha boldog vagy. Azt mondja, hogy nem; Ez rosszul jár a tanulmányokban (azonban emlékszem rá, mint jó diáknak) oka? Nem fejezheti be az ügyet, mert háromszor "domborítottak", és a negyedikre megyek. Megkérdezem, miért.

Nem tudja. Hidd el, hogy sokat tanultak. Folyamatosan azt kérem, hogy a tanár adja -e neki okot arra, hogy miért nem hagyja jóvá. Úgy tűnik, hogy nem. Csak a "Nem az, amit a tanár akar".És mit akar a tanár? , Hasznosíthatatlanul ragaszkodom. Nem magyarázzák meg. Még mindig azt kérdezem: ¿Elmondták neki, hogy mi az a kritérium, amellyel az alanyt kiértékelik, milyen minimumkövetelményeket kell jóváhagyni, milyen célokat kell elérni, hogyan kell előkészíteni a témát, milyen módszerrel kell tanulmányoznia, mi a KIZÁRÓLUMOK, HOGY MEGKÖZELÍTETTEN, ETC., stb. stb.? Negatív válasz. Szeretettel búcsút mondok, és feltétlen támogatást kínálok, hogy tovább tudjak lépni. (A pszichopedagógia ebben az időben kulcsfontosságú karrier egy olyan országban, amelyet meg kell tanulnia) Köszönöm nekem, de azt mondja nekem, hogy "nincs több vágya folytatni, nem tudja, hogy érdemes -e befejezni a versenyt" . Megy. Egyedül maradok. Kijutok. Tele haraggal. Érzek egy hőt, amely az egész testem felmegy ... ez a szenvedély ... felismerem ... egész életemben elkísért.

Úgy érzem, hogy életben vagyok ... esküszöm, hogy folytatom a harcot a jobb oktatásért, anélkül, hogy a karomat eldobnám, annak ellenére, hogy a hang a fülembe delegál: "Öt évszázad ugyanaz ..." Végül is nagyon nyilvánvaló kérdés merül fel És ezt kérdezik sok tanártól: mit lehet tenni? Az apátia kezelése ¿Ez csak egy speciális probléma? ¿Kizárólag a terápiás mezőre vonatkozik? ¿Lehetséges az apátia és az érdektelenség lehetővé tételét lehetővé tevő struktúrák átalakítását?¿Hogyan történik ez?¿Ahol elindulsz? Az apátia, amint arra korábban rámutattam, meg kell vizsgálni és interdiszciplináris megközelítésből kell kezelni. Ezeknek az adnációknak az a célja, hogy a tanár és az intézmény szerepéből származó megközelítést kezeljék. Alapvető fontosságú, hogy ezeket az ötleteket befejezzék és kiterjesztsék az ugyanazon olvasó aktív szerepe révén. A tanár és az oktató szerepének első megfontolása az, hogy a leghatékonyabb feladat a megelőzés. Újra az etimológiákhoz fordulok: a "pre" jelentése "előtt", "előre", "előre

Az oktató felelőssége

¿Mi a tanár szerepe a tanulási helyzetben? A tanulási helyzet társadalmi. A tanároknak "partnereik" vannak a tanulásban, nem "Az alanyok". Az oktatási feladat a tapasztalatok kommunikáció révén történő megszervezéséből áll:

1. Elhagy hogy a hallgató beszél és kifejezi magát
2. Megakadályozza, hogy megismételje a memóriából megtanult tanulságokat
3. Indukálja Használjon más kapacitásokat Az értelmiségiek mellett
4. Népszerűsítse a A személyes tapasztalatok kifejezése (Mit láttál, mit éreztél, hogyan élted?) és mindenekelőtt a véleményed (mit gondolsz arról, hogy mire foglalkozunk?
5. Gondoskodjon arról, hogy a hallgató a kommunikáció "Konstruktív"És nem pusztán "Tájékoztató"
6. Hozd a kapacitás (Dolgozzon a legjobbakkal, amelyek mindegyike van)
7. Hozzon létre egy éghajlatot, ahol Mindegyik értékeltnek érzi magát
8. Keresse meg az utat Minden hallgató diadalmaskodik valamiben
9. Bemutatja az oktatást, mint például a kapacitások fejlesztése (önmagában -despliue), és nem az akadályok vagy kerítések karrierjeként
10. Gondoskodjon arról, hogy a hallgató megtanulja "Szeresd magad"
11. Fokozza a identitás növekedése: fokozza és elősegíti a lényt, mint a
12. Biztosítják, hogy a "A hallgató nem eszi az embert"
13. Kísérő fejlesztés Teljes személy

Minél jobban értékelhető és elfogadott a hallgató, annál jobban segít neki előmozdítani a tanulását. Ha a tanárnak sikerül Hiteles és átlátható kapcsolat, A meleg elfogadás, az értékelés, mint egy másik személy, ahol látja a hallgatót, ez valószínűleg segíti a hallgatót abban, hogy megtapasztalja és megértse önmagának aspektusait, jobban vállalja és szembenézzen a problémákkal.Ez viszont nagyon naiv lenne, várjon, és úgy tesz, mintha minden varázslatos módon megadódik. Kemény munka, és az eredményeket nem mindig érzékelik; Ezért hasonlították össze az oktató feladatát a kertészével:

"Nem úgy gondolhatjuk magunkat, mint tanárokat, hanem kertészeket. Egy kertész nem termeszt virágot, megpróbálja adni nekik, amit gondol, segít nekik növekedni, és önmagukban növekedni fognak. Egy gyermek elméje, csakúgy, mint egy virág, élőlény. Nem tudjuk növelni a dolgok elhelyezésével, akárcsak nem tudjuk, hogy a virágok megnövekedjenek a levelek és a szirmok ragasztásával. Csak annyit tehetünk, hogy körülvegyük a növekvő elmét azzal, amire szükséged van, és hiszünk abban, hogy az elviszi, amire szüksége van, és növekedni fog " (John Holt)

Sok tanár számára a motiváció problémája a napi feladatban egy leküzdhetetlen botlás blokk. A motivációt minden pszichológiai kutatási áram nagyon tanulmányozta. Ma már tudjuk, hogy a kifejezés nem jelzi a mozgást (a motiváció származik "mozog")"Kívülről" (Ez az úgynevezett "ösztönző") de éppen ellenkezőleg jön "Innentől kifelé" És hogy egy személy "Ez motivált" magának. Szigorúan nem lehetséges "Motiváljon másokat"Bár a népszerű nyelven telepítettük, de a valóságban azt, hogy feltételeket és éghajlatot teremtsünk, hogy mások is megtehessék "Motivál (Mozgás) Bármilyen kérdéssel szemben, forduljon Frederick Herzberg motivációs munkájához.

Visszatérés az oktatási feladathoz, diák "Érdekli" és "Ez motivált" Ha a tanár mindent megtesz, hogy megfogalmazza "A valósággal szembesülve" Figyelembe véve, hogy egy tapasztalatnak van értelme, ha összehasonlítjuk, és szembesül az életével, amelyet a hallgató él. Az aktív pedagógia inkább a tanár hangulata és hozzáállása, mint a technika alkalmazás problémája.

Fejlesztettek egy témát az oktatás körében a szerepére összpontosított "közvetítés" a tanár akinek a feladata a hivatalba lépni "híd" A hallgató és a feladat, a hallgató és a tudás tárgya között. Ennek a szerepnek a teljesítése lehetővé tenné a hallgató számára, hogy saját tapasztalataikat végezze a tudás elérésében. Ez az együttműködési modell (más néven is nevezik "A komplementer együttműködés szimmetrikus összeköttetése": Szimmetrikus, mert mindkettő tanul; együttműködés, mert együtt dolgoznak; Kiegészítő, mert a tanár kiegészíti azt, amit a hallgatónak szüksége van, mert korábban kezdte és ismeri a tanulás módszereit) kiindulási pontja: a hallgató igényei és érkezési pontja: a tudás megszerzése "előirányzattal".

Vegye figyelembe, hogy a tevékenység:

1. ez A hallgató összpontosított
2. ő A tanár elrendeli a tudás akadályait
3. nem gyakorol erőszakot a "passzív adaptáció" elérése érdekében
4. A cél az a nehézség, amelyet a hallgatónak meg kell küzdenie A tudás elérése
5. A tanulás az, hogy megfeleljen a valóság megismerésére és átalakítására (az UNESCO által az oktatáshoz kitűzött három célkitűzés egyike: Tanulj meg; tanulj meg tanulni és megtanulni).

Ebben a modellben a tudás tárgya nem a tanár kizárólagosabb tulajdonsága, hanem mindkettőn kívül van "Menj együtt a keresésben" Így igazságot alkot "kaland" a tudás, amelyet már nem "felhalmoznának", hanem kerestek, elemezték, megvizsgálták, átalakították és "építették".

Ez a helyzet lehetővé teszi a tanár szabadon bocsátását a "A fájdalom a felhalmozódásért" Információk, majd rutinszerűen továbbítják, majd energiáikat a tanulási és keresési módszerek fejlesztésére, az anyagok és tapasztalatokra vonatkozó javaslatok kidolgozására fordítják, hogy kapcsolatba lépjenek a hallgatókkal, akik a kutatást és a kísérletet támogatják. Ahelyett, hogy úgy tesz, mintha a hallgatók "Részt vesznek", A tanár az lesz "A hallgatók kiszolgálására".

Mindez pedagógiai nyüzsgés Ez egy igazi tranzakció a hagyományos oktatás, szerepek, linkek, tudás tárgyai, módszertan, anyagok használata, helyének, helyének és felhasználásának a fizikai tanulási tér felhasználásának merev szimbolikus területén (az osztályterem).

Mindent mindannyiunknak helyezünk el, akik az oktatásnak szenteljük magunkat a változás problémája ellen. Az oktatás változásai a rendszerváltozások. De van egy valóság, és még akkor is, ha a tanár változásai kapcsolatban állnak a rendszer más aspektusaival, nincs semmi, vagy bárki, aki megváltoztathatja a tanárt, ha nem teszi meg. Csak a tanár változtathatja meg a tanárt.

A célpont "Aktív pedagógia" Mély változásokat igényel. Valamint az apátia mellett az éghajlat kialakulásához és bizonyos feltételeknek az egyéni és társadalmi szinten történő fejlesztése, ugyanúgy, hogy a hallgatókat aktív alanyokként, tanulásuk konstruktorainak előmozdítsák, a tanulás terei terei jelentős átalakításához szükségesek.

Ez vezet minket a "átjáró, átkelés" Egyik helyzetről a másikra, az egyik modelltől a másikig; A passzivitás egyik helyétől a másikig, a kizárási modelltől az egyik beilleszkedésig, amely prioritást élvez az oktatási feladatban való részvételre, az egyetlen feltétel, hogy az apátia ne legyen jelen.A résztvevő az "Vegyen részt egy részben, amely megfelel neki" Egy társadalmi csoportban az apátia "visszavonja"

Ez a cikk pusztán informatív, a pszichológiában nincs hatalmunk diagnosztizálni vagy kezelni a kezelést. Meghívjuk Önt, hogy menjen egy pszichológushoz, hogy kezelje az Ön esetét.

Ha további cikkeket szeretne olvasni, hasonlóan Gondolatok az apátia jelenségéről az iskolákban, Javasoljuk, hogy írja be oktatási kategóriánkat és tanulmányi technikáinkat.