A Tajfel jellemzőinek társadalmi identitásának elmélete, példák és kritika

A Tajfel jellemzőinek társadalmi identitásának elmélete, példák és kritika

Az ember társadalmi lény. Ez a meghatározás számunkra ismert, és viszont arra készteti bennünket, hogy mire gondolunk az emberekként, miközben az életen átutazunk. Az ember tanulmányozása sok szerző érdeklődését keltette az ismeretlenekre adott válaszok, például a társadalmi csoportok befolyása iránti érdeklődésre.

Ha érdekli, hogy többet tudjon meg arról, hogy milyen értéknek kell lennie a különböző társadalmi csoportokkal, akkor milyen befolyást gyakorol a hovatartozási helyekre vagy a szocializációt befolyásoló tényezőkre, az alábbiakban bemutatott információk érdekelhetik Önt. Pontosabban, ebben az online pszichológiai cikkben a Tajfel társadalmi identitásának elmélete: Jellemzők, példák és kritika.

Ön is érdekelhet: Csoportok és a csoportok közötti kapcsolat - Szociális pszichológiai index
  1. Mi a Tajfel társadalmi identitáselmélete
  2. Tajfel társadalmi identitáselméletének jellemzői
  3. Tajfel társadalmi identitáselméletének szakaszai
  4. Példák Tajfel társadalmi identitáselméletére
  5. Tajfel társadalmi identitáselméletének kritikája

Mi a Tajfel társadalmi identitáselmélete

A társadalmi identitás elméletét Henry Tajfel, a szociális pszichológus, aki tanulmányozta a Az emberi lény viselkedése, ha ez kapcsolódik bizonyos társadalmi csoportokhoz. Ilyen módon megfogalmazhatja azt a következtetést, hogy bizonyos jellemzőkkel rendelkező társadalmi csoporthoz való tartozás módosítja és formálja az egyes személyek egyedi aspektusait.

Más szavakkal, a csoport társadalmi köteléken keresztül lehet elérni saját identitását. Ebben a cikkben elmondjuk neked, hogy milyen személyes identitás, tulajdonságok és hogyan épülnek.

Tajfel társadalmi identitáselméletének jellemzői

Tajfel társadalmi identitáselméletének két releváns tulajdonsága van, amelyeket figyelembe kell venni. Ezután feltárjuk, amelyek a következők:

  • Önvállalás: Saját ismeretek a társadalmi interakciókkal kapcsolatban. Ilyen módon megnövekszik a társadalmi kötelék személyes észlelése és az érzelmi jelentése, hogy mindegyikre megnövekedett. Ezenkívül szem előtt kell tartanunk, hogy a több társadalmi csoporthoz való tartozás megváltozhat a játékba helyezett tulajdonságoktól függően. Valójában az önfelkoncepció pozitív orientációval járhat, mivel különbségek merülnek fel más társadalmi csoportokkal.
  • Hangsúlyozási elv: cOnsiste maximalizálja annak a személynek a pozitív aspektusait, akik kapcsolatba lépnek egy társadalmi csoporttal. Ebben az értelemben meg kell jegyezni, hogy összehasonlítás van más társadalmi csoportokkal, amelyek tükrözhetik a fölény vagy az alacsonyabbrendűség gondolatát. Ez a változó attól függ, hogy a csoportdinamika hogyan szerveződik.

Ezenkívül a társadalmi identitás elméletében Tajfel különbséget tesz a csoport fogalmától. Egyrészt a pozitív tulajdonságokat kiemelő hovatartási csoportot hívják endössz, míg a többi társadalmi csoportba tartozó embereket ellenfelekként osztályozzák, és elhelyezik a nevű csoportba kivágó.

Tajfel társadalmi identitáselméletének szakaszai

Tajfel társadalmi identitáselmélete szerint három szakaszon átadják, hogy egy endögrouphoz vagy egy exogrouphoz tartozzon. Ebben a szakaszban látni fogjuk, mi a következő:

  1. Kategorizálási szakasz:Tendencia, hogy a személynek bizonyos társadalmi csoportokon belül kell besorolnia magát és más embereket, hogy elérje az önfogalmat.
  2. Társadalmi azonosítási szakasz: cAmint a társadalmi azonosítás konszolidálódik, a személy megpróbál cselekedni a hovatartozás társadalmi csoportjába merített normák szerint. Ez befolyásolja az önértékelés érzelmi szintjét.
  3. Társadalmi összehasonlítási szakasz: Egy bizonyos társadalmi csoporthoz való tartozás ténye összehasonlítást hoz létre más exogrupók tagjaival. Viszont az exogroup negatív aspektusait kiemelik, és a tagsági csoport pozitívabb képességei érzékelik. Fedezze fel, mi a személyes készségek: Lista és példák.

Példák Tajfel társadalmi identitáselméletére

A Tajfel társadalmi identitáselméletével kapcsolatos esetleges kétségek tisztázásának célkitűzésével a mindennapi helyzetekkel szemben példázzuk annak legjellemzőbb aspektusait:

  • Az ember a labdarúgó -válogatott együttérzője: A sportintézményhez való tartozás tényezője referenciakeretet ad, amely bizonyos pozitív tulajdonságokkal azonosítja azt. Másrészt más intézményeket negatív szempontoknak tulajdonítanak.
  • Egy nő betart bizonyos politikai ötleteket: A politikai párthoz tartozik olyan azonosító hely, amely magában foglalja személyiségének pozitív értékelését. Ez viszont hajlamos más politikai pártokat leértékelni, különféle eszmékkel, mivel ellenfeleknek tekintik őket.

Tajfel társadalmi identitáselméletének kritikája

A Tajfel társadalmi identitáselméletétől kiemelkedő kérdéseken túl az igazság az, hogy néhány kritikát kapott. Ebben a szakaszban megemlítjük a legfontosabb:

  • Az individualizmus minimalizálása: Ez az elmélet hangsúlyozza, hogy a társadalmi befolyás hogyan fejlődik a személyiséggel. Úgy tűnik azonban, hogy az egyes emberek saját és egyéni aspektusainak fogalma a háttérben van, és nincs jelentősége.
  • A kultúra szerepének csökkentése: Az ebben az elméleti keretben megnyilvánuló csoportos megfontolásokon túl fontos megkérdőjelezni, hogy a kultúra és a történelem milyen szerepet tölt be a csoportos viselkedés kialakulásában, mivel az elmélet nagyobb jelentőséget tulajdonít a társadalmi tényezők számára.

Ez a cikk pusztán informatív, a pszichológiában nincs hatalmunk diagnosztizálni vagy kezelni a kezelést. Meghívjuk Önt, hogy menjen egy pszichológushoz, hogy kezelje az Ön esetét.

Ha további cikkeket szeretne olvasni, hasonlóan Tajfel társadalmi identitásának elmélete: Jellemzők, példák és kritika, Javasoljuk, hogy lépjen be a szociálpszichológia és a szervezetek kategóriájába.